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饒曙光:當(dāng)前中國電影的十大挑戰(zhàn)
挑戰(zhàn)九:電影觀念跟不上電影實(shí)踐的發(fā)展變化,電影觀念滯后時(shí)不時(shí)讓電影實(shí)踐層面無所適從、不知所措
1984年,關(guān)于電影是不是商品曾經(jīng)有過一場激烈的爭論,不僅沒有達(dá)成共識(shí),而且反對(duì)的聲音相當(dāng)強(qiáng)大。其后近二十年間,由于電影觀念層面沒有新的進(jìn)展和突破,電影改革也是舉步維艱。2002年黨的十六大以后,在觀念上對(duì)電影商品屬性的認(rèn)識(shí)取得重大突破,電影被明確定義為“可經(jīng)營的電影產(chǎn)業(yè)”,也才有了全面電影產(chǎn)業(yè)化改革和連續(xù)十多年中國電影產(chǎn)業(yè)的高速度發(fā)展。可以說,中國電影產(chǎn)業(yè)在實(shí)踐層面已經(jīng)發(fā)生了根本性的不可逆轉(zhuǎn)的巨大變化,同時(shí)也出現(xiàn)了很多按照西方國家的電影理論和市場經(jīng)驗(yàn)無法解釋的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象,其復(fù)雜性和多變性是前所未有的。
相對(duì)于中國電影產(chǎn)業(yè)在實(shí)踐層面的變化和發(fā)展,在電影觀念層面經(jīng)常出現(xiàn)滯后的、保守的、固步自封的情形,不能有效、有說服力的解釋和闡釋各種電影實(shí)踐發(fā)展出現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象。不少人的電影觀念依然停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)代,方法論層面則是采取以不變應(yīng)萬變的策略,對(duì)各種新的電影現(xiàn)象和情況視而不見。
2016年底,張藝謀導(dǎo)演的《長城》再次引發(fā)了“商業(yè)—藝術(shù)”、“作者—市場”的相關(guān)爭論,涌現(xiàn)出眾多無視中國電影市場因素和中國電影工業(yè)現(xiàn)狀的前提而對(duì)張藝謀及其電影進(jìn)行極端否定批判的言論,電影觀念滯后無疑是其中的主要原因。批判的武器固然不能代替武器的批判,但批判的武器有時(shí)候也能產(chǎn)生某種決定性的作用。
電影觀念的滯后性在理論學(xué)界還表現(xiàn)為另一種情形,就是完全用西方電影理論套用中國電影,有時(shí)甚至是削足適履,不符合西方電影發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)要求就會(huì)受到義正辭嚴(yán)的指責(zé)和諷刺。
伴隨著新世紀(jì)以來市場化、產(chǎn)業(yè)化的歷史性進(jìn)程,中國電影面臨著好萊塢電影、尤其是商業(yè)大片的沖擊和挑戰(zhàn),面臨著國內(nèi)文化市場以及大眾休閑生活多樣化的影響,社會(huì)文化語境也呈現(xiàn)出了復(fù)雜、多元、眾聲喧嘩的狀態(tài)。中國社會(huì)的大眾生活及其審美表現(xiàn)方式、文藝的價(jià)值取向等,都迅速地發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)向、轉(zhuǎn)型。但是,中國電影理論批評(píng)沒能追蹤電影實(shí)踐的發(fā)展并且對(duì)新的電影現(xiàn)象作出及時(shí)的反應(yīng),卻出現(xiàn)了學(xué)術(shù)化、學(xué)科化的轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)向、轉(zhuǎn)型,與中國電影實(shí)踐不是相向而行而是漸行漸遠(yuǎn)。理論之樹想要常青,就必須與時(shí)俱進(jìn),與實(shí)踐聯(lián)系更加緊密并且發(fā)生良性互動(dòng)。如鐘惦棐先生30年前所言,“解放了的思想呼喚思想的再解放,更新了的觀念需要觀念的再更新”,這種前瞻的電影觀念在今天仍能產(chǎn)生耳提面命、如雷貫耳的作用。
挑戰(zhàn)十:中國電影在可持續(xù)推動(dòng)市場繁榮和發(fā)展的同時(shí),能否同步提高電影的思想文化價(jià)值和審美價(jià)值
春節(jié)檔之后,中國電影票房發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,與春節(jié)檔國產(chǎn)片大包大攬形成鮮明對(duì)比的是,自從2017年3月開始,以好萊塢為主的外片占據(jù)了市場的主力地位。3月份全國公映新片30部,進(jìn)口片只有7部,但票房占比超過90%, 二季度以來多部好萊塢大片的排片占比超過70%,在這種境況下談?wù)撝袊娪暗膬r(jià)值觀,不免有點(diǎn)尷尬。這種壟斷現(xiàn)象的產(chǎn)生,主要因?yàn)楫?dāng)前中國電影發(fā)行放映市場還沒有形成有效的終端資源配置體系,無法通過限制單片排映上限來維護(hù)文藝市場的公平競爭,其結(jié)果就是造成多樣化市場格局被抑制。在這種情況下,鞏固當(dāng)前國產(chǎn)電影市場份額并維持在50%以上,絕不是一件容易完成的任務(wù),遑論主流價(jià)值觀在國產(chǎn)電影中的有效表達(dá)、有效傳播。
電影是市場是產(chǎn)業(yè),也是文化是藝術(shù),思想和價(jià)值觀是電影的靈魂和根基,也是電影市場和電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐。文化的競爭本質(zhì)上是價(jià)值觀的競爭,而國家之間特別是大國之間的文化價(jià)值,最終取決于能否提供與“人類命運(yùn)共同體”相銜接、對(duì)最大群體的民眾富有包容力和感召力的價(jià)值觀。
價(jià)值觀是確立文化自信理念的根基。在喧囂的市場化背景下,當(dāng)下不少電影創(chuàng)作還浮于生活的表層,沒有真正深入生活中尋找有內(nèi)涵、有質(zhì)感的故事。直面當(dāng)下中國人民的生活現(xiàn)實(shí),不斷提高電影創(chuàng)作的精神高度、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,在此基礎(chǔ)上探尋人類精神世界,是中國電影美學(xué)當(dāng)前應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的方向。中國電影要想在國內(nèi)市場進(jìn)一步贏得更多的觀眾以及市場份額,并在海外市場進(jìn)行更加有效的國際傳播,則必須建立起與人類命運(yùn)共同體銜接、富有包容力和感召力的價(jià)值觀,同時(shí)找到富有人文內(nèi)涵、藝術(shù)張力的中國故事,并且以電影化的方式智慧地講好故事,使之具備現(xiàn)代電影的敘事格局和視聽品質(zhì)。
面對(duì)國際環(huán)境新變化和國內(nèi)發(fā)展新要求,進(jìn)一步完善對(duì)外開放戰(zhàn)略布局,加快構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,推動(dòng)更深層次更高水平的對(duì)外開放已成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播的共識(shí)。電影是輸出價(jià)值觀和思想觀的一種軟實(shí)力。當(dāng)前國產(chǎn)電影更應(yīng)著重提高國家形象的對(duì)外展示,從整體上提升中國電影的文化內(nèi)涵,精心打造“中國氣派、中國風(fēng)格、中國特色”的主流電影品牌,形成具有中華文化標(biāo)識(shí)的文化產(chǎn)品,進(jìn)而幫助中國傳統(tǒng)文化完成現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型并實(shí)現(xiàn)對(duì)外有效傳播。
《湄公河行動(dòng)》、《戰(zhàn)狼》等新主流大片繼承傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新,將類型敘事和愛國精神相縫合,所彰顯的國家實(shí)力和英雄形象正是中國電影所需要的文化自信和文化態(tài)度;《長城》作為一次借水行舟的跨國合作實(shí)驗(yàn),將中國元素有效借助于電影高科技手段進(jìn)行充分的電影化表達(dá)和國際化傳播,如能持續(xù)有效激活這種戰(zhàn)略性資源,將會(huì)獲得更多的戰(zhàn)略性支點(diǎn),在日趨激烈的全球化競爭中將獲得更加主動(dòng)性的地位,中國電影在有機(jī)會(huì)創(chuàng)作偉大復(fù)興時(shí)代的電影藝術(shù)高峰的同時(shí),也將為世界電影發(fā)展繁榮貢獻(xiàn)更多的中國智慧、中國精神和中國力量。
編輯:位林惠
關(guān)鍵詞:電影 好萊塢 國產(chǎn)片
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