唐招提寺位于日本奈良市，由東渡日本、弘揚(yáng)佛法的中國(guó)唐代高僧鑒真和尚(688-763)親手興建，是日本佛教律宗的總本寺院。這座具有中國(guó)盛唐風(fēng)格的建筑物已被列入世界文化遺產(chǎn)。

展覽以鑒真和尚親手營(yíng)造的唐招提寺為時(shí)空背景，內(nèi)容分為兩個(gè)部分。

第一部分“遙凌滄?！卞噙x唐招提寺珍藏的5組與鑒真相關(guān)的文物，包括日本孝謙天皇(749-758在位)仿王羲之筆意所題的“唐招提寺”敕額；為供奉鑒真東渡帶去的舍利的日本國(guó)寶“金龜舍利塔”；描繪鑒真弘揚(yáng)佛法、壯烈人生的《東征傳繪卷》；宋刻本與和刻本的佛教典籍《一切經(jīng)》；日本室町時(shí)代(15世紀(jì))設(shè)色畫(huà)軸“鑒真和尚畫(huà)像”。

展覽的第二部分“情景交融”，展出了東山魁夷受邀為唐招提寺御影堂繪制的68面隔扇畫(huà)。隔扇畫(huà)是日本室內(nèi)隔斷空間的拉門(mén)或墻壁，通常以繪畫(huà)為題材，是日本傳統(tǒng)的室內(nèi)建筑美術(shù)作品。從1971年起，東山魁夷為創(chuàng)作這些隔扇畫(huà)，研究鑒真的生平與唐招提寺歷史，遍訪(fǎng)日本名山海景，于1975年5月完成了《山云》和《濤聲》。他三次游歷中國(guó)的自然名勝，于1980年2月完成《揚(yáng)州熏風(fēng)》《桂林月宵》和《黃山曉云》，最后完成在坐龕內(nèi)部繪制成《瑞光》。這些史詩(shī)般的巨制從構(gòu)思到完成歷時(shí)十年之久。展覽以御影堂建筑為本體，按照原來(lái)的格局設(shè)計(jì)展廳，基本復(fù)原了隔扇畫(huà)的室內(nèi)場(chǎng)景，將情與景交融在御影堂中，讓觀(guān)眾身臨其境，感受完整的藝術(shù)空間。

此外，展覽還展示了唐招提寺收藏的中國(guó)杰出書(shū)法家趙樸初的兩幅書(shū)法作品，以紀(jì)念其在上世紀(jì)80年代積極促成唐招提寺鑒真和尚像回歸故里的善舉。

此次展覽的展品年代從八世紀(jì)到二十世紀(jì)，橫跨1200年歷程。在觀(guān)展過(guò)程中，有些展品值得留意。敕額中的“唐招提寺”四字為豎排雙鉤體，刻于木制匾額上。據(jù)寺院文獻(xiàn)記載，此匾為唐招提寺初建之時(shí)孝謙天皇題寫(xiě)，掛在講堂或者中門(mén)之上，以行書(shū)書(shū)寫(xiě)，字體纖細(xì)，略有王羲之的風(fēng)格。金龜舍利塔是為供奉鑒真帶去日本的舍利而鑄造的容器。舍利塔為銅鑄鎏金，塔頂屋檐等各部分均按照寶塔的建筑結(jié)構(gòu)制造，塔身采用透雕工藝刻畫(huà)了藤蔓花紋(日本稱(chēng)作“唐草紋”)，透過(guò)花紋可以看到存放舍利的唐代琉璃瓶(展覽所示琉璃瓶為復(fù)制品)，瓶中存放著鑒真帶去日本的舍利，此番是首度回到故鄉(xiāng)展出。另外，《東征傳繪卷》繪于1298年(永仁六年，日本鐮倉(cāng)時(shí)代)，作品描繪了鑒真從出家到東渡日本建立唐招提寺的輝煌一生。此次展出兩卷，展期內(nèi)將經(jīng)歷一次換展。其中，卷二展出時(shí)間為2019年12月17日至2020年1月12日，卷五展出時(shí)間為2020年1月14日至2月16日。