實際上，在歲月流逝中，月餅從一種普通的食物逐步進階為中秋節的特定節令美味，而“吃月餅”也漸漸被賦予了一種儀式感。

關于月餅由來的N種可能

月餅，是中秋節最具盛名的“網紅”食品，更是團圓的象征。

不過，關于它的由來，一直有種種傳說。有一種說法認為，月餅起源于唐朝軍隊用來慶功的食品。當時，大將軍李靖率領大軍去征討匈奴，得勝歸來的那一天剛好是八月十五。

得知唐朝軍隊打了勝仗，有一位經商的吐蕃人向唐高祖李淵獻上美味的餅表示慶賀。李淵很高興，他拿著圓餅，看著天上的明月說“應將胡餅邀蟾蜍”，然后就把餅分給群臣共享，這就是月餅的雛形。

而另外一種說法則帶上了些許浪漫色彩。相傳唐朝玄宗年間，在一個秋日的夜晚，李隆基正在賞月，道士羅公遠使用法術，邀玄宗同游月宮。

到了廣寒宮，嫦娥便讓宮女捧上香甜可口仙餅來招待唐玄宗，命仙子們為客人表演世間難得一見的舞蹈。返回人間后，唐玄宗命人按月宮所見所聞一一仿造，此后，人間就有了形如圓月的“月餅”。

當然，也有說法認為，月餅的產生與“嫦娥奔月”的傳說有關。但基本上，許多相關傳說都是人們對月餅由來的一種猜想而已。

歷史上顏值造型各異的“月餅”

一般認為，月餅的起源與人們在古代中秋時祭拜月神有關，代代相傳，后來形成中秋吃月餅的習俗。也有資料顯示，在商周時期，江、浙一帶流行一種“太師餅”，很像早期月餅的雛形：邊緣薄、中心厚，用來紀念太師聞仲。

不過，直到宋朝時，月餅還不叫“月餅”。北宋年間，皇家度過中秋節時喜歡吃一種“宮餅”，俗稱“小餅”、“月團”，外形圓圓的，像是月亮。按蘇軾的說法，餅皮里裹著麥芽糖和酥油，吃起來香甜可口。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書中，出現了“月餅”一詞，但宋代的月餅其實挺普通，不是中秋節的特定食品，平時也可以吃。那時的月餅是菱花形的，和菊花餅、梅花餅、五仁餅等同時存在。

真正對中秋吃月餅的描述，一直到明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義。”明代的月餅，形狀也固定為現在常見的原型。漸漸地，它還被賦予了“團圓”的含義。

明代，月餅的顏值也在上升。心靈手巧的餅師，可以把嫦娥奔月的神話故事做成圖案，印在月餅上。有時還會制作“徑二尺”的大號月餅。

清代月餅的口感則比以往更勝一籌。比如，袁枚在《隨園食單》里提到了一種酥皮月餅，餡料是松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油，吃起來又香又甜。清人楊光輔則寫道“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，已很有點現代月餅的模樣了。

花式月餅：另類餡料了解一下？

如今，由于原料、調制方法等因素，月餅逐漸形成了京式、蘇式、廣式等不同類型。每年中秋節尚未來臨時，市場上各式月餅已經琳瑯滿目，成為一道特殊的風景線。

其中，餡料和面皮早就突破了多年前人們的刻板印象。除了大家比較熟悉的鮮肉、云腿月餅外，還有榴蓮餅皮月餅、流心奶黃月餅等等。也有的商家會把月餅做成各式花朵形狀，不再是傳統的圓形。

在上述月餅中，偶爾會混進一些比較吸引人眼球的類型，主要體現在餡料上。比如藤椒牛肉、麻辣小龍蝦口味的月餅，以及“螺螄粉”月餅等等。