核心閱讀

近年來，《戰狼Ⅱ》《人民的名義》《流浪地球》等一批具有精良藝術品質和積極價值取向的文藝作品受到觀眾廣泛認可，充分證明過硬品質依然是、也必然是新時代文藝實現文化引領的基本條件

在海量信息中，如果不能創作出思想上深刻影響受眾、情感上深深打動受眾、形式上強力吸引受眾的作品，有效引領就難以實現

創作者要深入新媒介環境，感受受眾變化，才可能運用時代新語言表現時代新生活，并創造當代人喜聞樂見的文藝作品

習近平總書記指出：“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。”

文藝在引領時代風氣方面具有無可比擬的巨大作用。很難想象，如果沒有偉大藝術熏染和提升，人類精神世界將會何等失色。

自誕生之日起，引領時代風氣就是文藝重要使命。今天，實現中華民族偉大復興中國夢，文藝作用不可替代，文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要主動擔負歷史使命和責任，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

積極適應時代條件變化，提升文藝時代引領能力

隨著計算機、互聯網等信息技術廣泛應用，便捷的媒介終端、海量的信息內容賦予文藝受眾更大自主選擇權；信息交互成為文藝新的重要屬性，作品好不好、能不能觸動人心，用戶評價即時可見，作品形態由一次成型、單向傳播為主向頻繁交互、即時生成轉變。因應傳播接受條件變化，文藝引領能力建設已經到了必須重新審視與加強的重要時刻。

首先要充分認識“富媒體化”給文藝引領帶來的巨大挑戰。當前文藝創作盡管還存在有“高原”缺“高峰”現象，但媒介形態和媒介產品數量日益龐大、無處不在，文藝作品形態和數量已經前所未有地豐富：近兩千萬部網絡小說、難以計數的各種短視頻、每年數百部電影、數百部劇集、網絡游戲層出不窮。新創作品都已經豐富到難以選擇的程度，更何況還有無數存量文藝作品。可以說，文藝創作已經由“賣方市場”轉變為“買方市場”，要在海量信息中實現一部作品的廣泛覆蓋乃至文化引領，難度前所未有。

文藝領域空前活躍，也增加文藝引領的難度。迅猛發展的媒介技術將人們變成文化產品消費者或者潛在消費者、文化生產者或潛在生產者，文藝市場孕育巨大社會價值和經濟價值。進入文藝領域的力量越來越多元，帶入文藝領域的資源越來越豐富，文藝活動方式更加開放，文藝活動主體數量和活動強度也空前增加。在這樣充滿張力的復雜網絡中回應種種訴求、取得最大公約數并實現文化引領，對文藝創作者而言也是一種綜合能力考驗。

值得注意的是，隨著人們生活水平、教育水平、媒介普及水平不斷提高，今天的文藝受眾擁有更加豐富多元的審美經驗，他們對文藝作品質量、品位、風格等要求也更高。面對這樣的文藝受眾，文藝創作者要想發揮文化引領作用自然需要過人本領。

引領之難不意味引領無法實現，更不意味文藝創作要放棄引領的擔當。事實上，只有在藝術和價值層面具有雙重優勢的創作，才能從海量文藝作品中脫穎而出。這就要求文藝創作者在新的時代條件基礎上，帶著新的問題意識，以新高度新方式擔負起文化引領的光榮使命。

練就持久定力和過硬本領，有效引領時代風氣

面對新的時代條件，擔負新的時代使命，文藝創作者要從文藝價值實現的高度認識引領的重要意義，通過提高思想站位、積累藝術經驗、提升創作本領，增強文藝的時代引領能力。

文藝創作要自覺承擔起傳播社會主義核心價值觀的時代使命。“文之為德也，大矣”，優秀文藝創作關乎真理、關乎美德、關乎精神境界，關乎人如何感受有限的生存世界并從精神上超越提升，而不僅僅是滿足純粹感官娛樂。孔子說詩可以“興、觀、群、怨”，元代高明提出“不關風化體，縱好也枉然”，托爾斯泰強調藝術與道德完善之間的關系，梁啟超主張小說要有“熏浸刺提”的作用，魯迅力圖通過文藝改造國民性。這些思想家和文藝家盡管置身不同時代甚至不同文明，都主張文藝要引領時代。今天的受眾審美經驗固然顯著提高，主體意識明顯增強，但文藝創作者的文化引領作用沒有變。歷史上優秀文藝創作都因其不放棄對真理、正義、美德的探索，才創造出贏得人們熱愛、具有審美價值和思想高度的文藝作品。無論文藝領域產生怎樣變化，文藝創作的價值引領依然是文藝存在的重要依據。近年來，《湄公河行動》《戰狼Ⅱ》《人民的名義》《流浪地球》等一批具有精良藝術品質和積極價值取向的“爆款”作品受到觀眾廣泛認可，證明社會主義核心價值觀的藝術傳達能夠引起廣泛共鳴，凝聚廣泛共識，是新時代文藝實現時代引領的靈魂。

鍛造過硬文藝品質，才能實現有效引領。在海量文藝作品中“求關注”，有人靠聳動的標題，有人依賴離奇的題材，有人用重金堆砌“卡司”，有人祭出引人“顏值”，這些元素當然可能引來一時流量，但如果沒有精致的構思、可靠的品質，就留不住人氣，實現不了深刻心靈對話。優秀作品的創作者，除了過人的藝術才華，大多具有“語不驚人死不休”的完美主義傾向，越是環境浮躁，越是別人耐不住寂寞，優秀創作者越是要耐得住性子，傾情投入，執著追求，把質量當成文藝創作生命線。打鐵還需自身硬，只有創作出思想上深刻影響受眾、情感上深深打動受眾、形式上強力吸引受眾的作品，才具備動情動心的藝術效果，為人民所喜聞樂見，才有可能傳遞精神價值；否則有效引領就難以實現。

創作者要深入新媒介環境，感受受眾變化，創作出具有時代傳播優勢的文藝作品。這是一個酒香也怕巷子深的年代，文藝創作者既要用心于創作優秀文藝作品，也不能對媒介文化置身事外，如果沒有敏銳媒介感受力，文藝創作極有可能淹沒在信息汪洋大海中。從人類文藝史來看，文藝引領作用的發揮總是與媒介和受眾的變化密切關聯。《詩經》《荷馬史詩》的誕生同口頭傳播方式有著緊密聯系，唐詩宋詞和中國畫的深遠影響離不開書寫文明和文人傳統，而塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯、魯迅等人以小說實現引領，則是他們面對現代報刊出版條件的自覺選擇。置身新時代的文藝創作者，需要深潛到新媒介世界中，體驗受眾生存生活方式，感受他們的喜怒哀樂，把握他們的審美經驗，反思性地運用于文藝創作尤其是藝術表達方式上去。只有這樣，文藝創作者才可能以時代新語言表現時代新生活，進而具備引領時代風氣的應有傳播力。

同時，還要具備強大的文化自信與文化定力。真正有廣泛影響的文藝不是踽踽獨行、淺吟低唱，而是參與改造精神世界的自覺的文化實踐活動，是同無數受眾產生精神交流的文化創造活動。若沒有足夠文化自信，面對激烈文化競爭，難免被裹挾到消費文化大潮中，自覺不自覺地“被引領”。文藝創作者應深刻認識到，這個時代的文化引領不再是創作者身居斗室的一次性創作，因而需要不斷研究接受語境變化、受眾文化需要和價值關切，研究如何在開放的傳播環境中進行持續有效的藝術對話，以持久耐力建立強大吸引力和廣泛影響力。“李杜文章在，光焰萬丈長”，文化自信和文化定力，最終來源于創作者卓越的審美判斷力和藝術創造力。

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”一切有志于創造時代精品的新時代文藝工作者，應當回歸文藝引領文化的本真之處，頂天立地，凝神聚力，擔負起文藝引領時代的使命。