作者：國家督學 湯賽南

師德是教師的靈魂，是恪守師道尊嚴的核心。教育部會同六部委發布實施的《關于加強和改進新時代師德師風建設的意見》，正是在全面深化新時代教師隊伍建設改革、加快推進建設教育強國的重要時期，提出了當前和今后一個時期師德師風建設的主要目標與任務舉措，打出師德政策“組合拳”——以好師德涵養好老師，好老師辦出好教育，好教育成就好世界。

好老師的根基是好師德。俗話說“人無德不立”，何況是育人者——教師，高尚的師德是成就好老師的根本動力和不竭源泉。為師者的頭等信條就必須是“師無德不立”，育人者必須立德為先，以德立學、以德立身、以德立教。師德重在自我涵養，修德貴在自覺。德養不同于法治，前者在于內心的文化積淀和思想認識對自己的行為形成約束及規范，而后者是通過外界的力量和影響，以法律和規定對人們產生強制和威懾作用，所以教師修德全在自身。教師應以立德樹人使命職責要求自己必須遵循為師之規范，恪守教師應守的紀律，認真履行工作責任，以行動樹立教師職業風范。

我們常說“人非圣賢”，但必須突出規則立德，以此促進修德崇德。在古代，人的德行操守，不管是村里街坊，還是廟堂江湖，人們的議論像刀子似的明晃晃地照著每一個人的表現。但凡某人品德有劣行，人們是不會放過的，民間口誅筆伐，官府不予錄用或進行懲罰。今天我們應“古為今用”，在倡導高尚師德之后，必須確切地給予師德表現以科學適宜的考核評價，發揮師德考核對教師行為的約束和提醒作用，并將考核結果堅決運用在教師隊伍的建設管理中，落實好師德第一標準。

好教育的根基是好老師。教育是人培養人的過程，像樓舍和設施等外界環境對人的成長只是起著輔助作用，而教師是學校的骨干，學校的一切工作都需要老師的參與。包括學校的文化建設、課程建設和制度建設等，教師都是其中的首要主體。在有了好校長引領的前提下，優秀的教師隊伍就是學校完成育人任務的主要基礎和根本保證。“育人先育己”，“身教重于言教”，老師要有師德修養的行動自覺，做學生認可、接受、信任和愿意效仿的人，應該是做教師的追求。“愛祖國、愛學生、愛自己”必須成為教師的人生信念，自覺地、全面地、終身地堅持師德修養，讓“潔身自好、君子風范、鉆研教學、熱愛學生”成為自己一生的寫照。

我們提倡“師道尊嚴”，就應該明白“先有師道，后有尊嚴”這個道理。若是為師者無道，必然育人失敗，又哪里來的尊嚴？在現實中，有個別教師師德不純、能力低下，讓學生和家長不敢恭維，直接損害了教師隊伍的整體形象，影響了教育教學的品質。建設一支“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的教師隊伍，是新時期對教師德能提出的新的更高要求，各級黨委政府都要加強調研，明確新時期教師職業的道德準則和標準，不斷完善教師職業規范，通過倡導、培訓、考核，逐漸并加快培養出能夠承擔起教書育人、振興中華重任的優秀教師隊伍。

好世界的根基是好教育。好的教育引導人們認識真善美與假惡丑，擁抱真善美，鄙棄假惡丑；成就真善美，抨擊假惡丑。好的教育助推社會各領域的發展，人類于生活中產生文化，而在文化中包含和孕育著教育的思想，從事不同領域工作的人們通過接受教育，又不斷得到啟發和引導，其思想認識不斷得到進步，學問和本領不斷得到增強，覺悟和境界不斷得到提升，教育起著引領和推進各領域事業進步提升的不可替代的作用。有了好的教育，才會有大自然的山清水秀、風和日麗、鳥語花香；有了好的教育，才會有人們的自食其力、克己利人、和諧相處；有了好的教育，才會有地方之間、民族之間和國家之間的睦鄰友好、親善互尊、攜手共進。

我們常講“社會即學校，生活即教育”，好的教育就要走向開放。教育于生活中無時無處不在，學校與社會不應隔堵，我們應該打開門來辦學校、辦教育。“學為人師，行為世范”，真正的好老師，就不僅僅是關在校園里和學生中的良師益友，他還應該是也必須是走在社會上、立在公民中的為人表率，這是好老師應盡的社會義務和應起到的社會價值。“德藝雙馨”是好老師的特征，是學生、家長和社會的內心期許，搞好師德和教師隊伍建設，應該是學生、家長、社會與教師一起共同參與完成的重大事情。與教師工作應有的開放性一樣，學生、家長和社會都應參與到師德師風的建設過程中來，在行進的道路上，各方應相互幫助支持、共同提高進步。