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民間藝術瑰寶傳統炕圍畫傳承人:讓墻上藝術傳承發(fā)揚重歸大眾
中新網太原4月24日電 題:山西民間藝術瑰寶傳統炕圍畫傳承人:讓墻上藝術傳承發(fā)揚重歸大眾
作者范麗芳
靠燒火炕取暖御寒過冬的中國北方,多數農戶家里圍著土炕的一圈,被五顏六色的圖案修飾點綴,這種極具民俗特色的炕圍畫伴隨了許多“80后”的童年。
“后來家家戶戶住上了樓房,取暖不再用火炕,炕圍畫也失去了載體。”年過七旬的山西原平炕圍畫老藝人弓進壽曾放棄對炕圍畫的堅持,“畫了一輩子,還是舍不得,我要讓它以新的藝術形式重新走進大家生活”。
1945年出生的弓進壽,是山西省原平市新原鄉(xiāng)張村人,從小隨父學畫,幼學家承。弓進壽的父親叫弓祥忠(1905——1995),是一輩子的炕圍畫藝人,曾蜚身當時的崞縣畫界,其師傅叫敬開,為清朝末年有名的宮廷畫師,多次主持修繕彩繪北京故宮。
炕圍畫俗稱“炕圍子”,是農村居民為防止土炕周圍墻面脫落,蹭臟衣服、被褥,而在環(huán)炕的墻上涂上高約二尺的“圍子”,融壁畫、年畫、建筑彩繪為一體,兼具實用和審美功能。在山西晉北一帶十分流行,其中,以原平市最為馳名,這里的家家戶戶都有炕圍畫,該市曾有一支近千人的匠藝人隊伍活躍于民間。
炕圍畫作為中國最悠久的繪畫形式之一,溯其淵源,可遠追宋代。據《原平縣志》記載:“從班村發(fā)掘的宋代墓葬壁畫證實,早在北宋時期,原平的炕圍畫已在達官顯貴的居室流行,至明末逐漸普及到廣大鄉(xiāng)村”。
“我從17歲開始跟隨父親走東家,正式從事炕圍畫作業(yè),從打底、畫線、做邊、畫空、熬桐油,一直到完成炕圍畫各個技藝程序?!惫M壽在兩年后便可獨當一面,一直畫到上世紀80年代中后期,20多年間,他的足跡走遍原平和代縣的大部分鄉(xiāng)村。
弓進壽回憶,畫過的炕圍有1000多個,走過的鄉(xiāng)村有幾百個。1970年,弓進壽在家中曾舉辦以炕圍畫為中心內容的美術培訓班,前后兩次招收學員和徒弟幾百名,盛況斐然。
改革開放后,隨著經濟發(fā)展,廣大農村改變了傳統的居住方式,由土炕變成了木板床??粐嫕u漸失去了存在的環(huán)境,生活所迫,炕圍畫匠藝人紛紛轉行,弓進壽則從事了廟宇殿堂的彩繪雕塑工作,還兼做大型燈籠,為傳統廟會正月十五的大型紅火制作彩車等,維持家計。
為了保護和傳承這一古老的民間藝術,原平市政府于2009年申報,經山西省政府批準,原平炕圍畫列入山西省級非物質文化遺產名錄。2011年,有民營企業(yè)家成立原平炕圍畫文化藝術發(fā)展有限公司,開始搶救非物質文化遺產,挖掘整理制作傳統炕圍畫藝術,弓進壽被吸收為專職畫師。
弓進壽說:“我是實實在在炕圍畫傳承人,一定將這一珍貴的非物質遺產保護好、傳承好、發(fā)展好,讓我的下一代繼續(xù)以此為業(yè),再造炕圍畫藝術的輝煌?!?/p>
2012年9月,由弓進壽制作的炕圍畫長卷參加了在甘肅省平涼市召開的“中國第九屆民間藝術節(jié)”,并獲得最佳作品獎,受到中外藝術家的高度評價;2013年7月弓進壽應邀參加了山西省首屆文化產業(yè)博覽交易會,并展出其炕圍畫長卷兩套,以及《鴛鴦圖》、《錦上添花》等炕圍畫鏡框、小品、床頭畫等,引起多家媒體關注。
目前,原平炕圍畫正在積極申報國家非物質文化遺產。原平炕圍畫文化藝術發(fā)展有限公司正在對原來傳統意義上的炕圍畫從工藝、畫面、內容等各方面進行研究,進一步投資打造炕圍畫創(chuàng)作基地,尋找生存空間,讓原平炕圍畫以嶄新的藝術形式重新走進現代民居生活,使這一古老傳統的民間藝術瑰寶得以繼續(xù)傳承發(fā)揚。(完)
編輯:楊嵐
關鍵詞:傳統炕圍畫 民間藝術瑰寶