以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。習(xí)近平同志指出，發(fā)展必須是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)發(fā)展，必須是遵循自然規(guī)律的可持續(xù)發(fā)展，必須是遵循社會(huì)規(guī)律的包容性發(fā)展。這一闡述是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律性認(rèn)識(shí)的理論升華，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新特征、新趨勢(shì)的科學(xué)把握。在遵循新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，習(xí)近平同志提出并深入闡釋了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。其中，創(chuàng)新著重解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，是發(fā)展的第一動(dòng)力；協(xié)調(diào)著重解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，突出補(bǔ)齊短板；綠色著重解決人與自然和諧共生問(wèn)題，突出生態(tài)文明建設(shè)；開(kāi)放著重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；共享著重解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。新發(fā)展理念緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，引領(lǐng)發(fā)展理念、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力的深刻革命。系統(tǒng)闡述新發(fā)展理念，就成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容。

新發(fā)展理念是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，也是新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的科學(xué)指南，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界。新發(fā)展理念不僅是引領(lǐng)發(fā)展的理念，也是引領(lǐng)改革的理念。以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要進(jìn)一步堅(jiān)持和完善改革開(kāi)放中形成的重大理論：在堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度方面，既要毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，又要毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面，既要使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用。在完善基本分配制度方面，既要堅(jiān)持按勞分配原則，又要完善按要素分配的體制機(jī)制，促進(jìn)收入分配更合理、更有序。在推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化方面，要實(shí)現(xiàn)“四化同步”發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。在完善對(duì)外開(kāi)放體制方面，要主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。所有這些，均成為基于新發(fā)展理念的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。

基于以上分析，可以從四個(gè)層面構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系：一是經(jīng)濟(jì)制度層面，以完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為引領(lǐng)，涉及基本經(jīng)濟(jì)制度和基本分配制度等方面的分析。二是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行層面，以提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率和質(zhì)量為引領(lǐng)，涉及市場(chǎng)、企業(yè)和宏觀調(diào)控三大運(yùn)行體制問(wèn)題的分析。三是經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面，以社會(huì)主義現(xiàn)代化為引領(lǐng)，涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力的分析，尤其要關(guān)注現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。四是對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系層面，以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為引領(lǐng)，涉及經(jīng)濟(jì)全球化新態(tài)勢(shì)、對(duì)外開(kāi)放新格局和新體制的分析。這四個(gè)層面構(gòu)成以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯體系。

利用好四大資源

構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要利用好四大資源：一是馬克思主義的資源，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論核心。二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想資源，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的寶貴財(cái)富。三是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新基礎(chǔ)。四是國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源，這是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益滋養(yǎng)。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是《資本論》不僅為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供世界觀和方法論，而且提供話語(yǔ)體系基礎(chǔ)。其中包括：《資本論》中建立的系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇和所使用的方法，《資本論》對(duì)未來(lái)社會(huì)的預(yù)見(jiàn)和規(guī)定，《資本論》闡述的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原理等。我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的許多方面都可以用《資本論》的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)說(shuō)明。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想是中華民族寶貴的精神財(cái)富，為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界提供了思想指引。在新的歷史條件下，中華傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想依然有著十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，其合理內(nèi)核和積極要素值得進(jìn)一步挖掘。

講好中國(guó)經(jīng)濟(jì)故事需要形成新的理論概括、新的經(jīng)濟(jì)范疇并體現(xiàn)中國(guó)智慧，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和話語(yǔ)體系要在中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新和完善。例如新發(fā)展理念，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展等，不僅是中國(guó)的實(shí)踐創(chuàng)造，也是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不是封閉的，而是開(kāi)放的，包括向西方經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)放。在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的前提下，應(yīng)有選擇地借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和范疇，如資源配置理論、二元結(jié)構(gòu)理論、“中等收入陷阱”概念、全要素生產(chǎn)率理論、可持續(xù)發(fā)展理論、知識(shí)經(jīng)濟(jì)理論、國(guó)家創(chuàng)新體系理論、經(jīng)濟(jì)全球化理論等。應(yīng)批判地吸收其合理內(nèi)容，并進(jìn)行中國(guó)化改造。

綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?？茖W(xué)構(gòu)建這一理論體系，必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，解決我國(guó)強(qiáng)起來(lái)即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所面對(duì)的各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。