桐樹(shù)下的“低碳空調(diào)房”

為什么老房子感覺(jué)更涼快？從蓋房子起，中國(guó)人就各種“心機(jī)”。陳立果向記者展示了一幅《桐蔭消暑圖》，作者為程頌萬(wàn)。這位程公子，生活在清末民初，是寧鄉(xiāng)人，從小有文才，又能寫(xiě)又能畫(huà)，就是科舉屢次不中。1922年，壬戌年閏夏，程公子畫(huà)了這幅圖，并題字“桐蔭石氣潤(rùn)香篝，為愛(ài)山篁不起樓，滿(mǎn)院夕陽(yáng)聲似雨，問(wèn)儂先占幾分秋”。在題字里，他講出了建房喜好，這種喜好也繼承了古代的居家理念。首先房子要建在樹(shù)蔭之下，特別是桐樹(shù)綠蔭深濃，挺拔端莊，是文人的最?lèi)?ài)；其次，房子依山而建，不能太高以免影響遮蔭，并美其名曰“為愛(ài)山篁不起樓”。吹自然風(fēng)，看窗前竹，聽(tīng)落雨聲，為社會(huì)謀，是每位讀書(shū)人的理想。程公子后來(lái)參與清末民初的教育變革，就是在這樣的“低碳空調(diào)房”里醞釀的。

在《桐蔭消暑圖》的題字中，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的居家建房理念。

清代帽桶，浮雕圖案為山林之中涼亭，一文人端坐其中沉思，以最優(yōu)雅的形態(tài)消暑。

唐長(zhǎng)沙窯青釉褐綠彩獸座瓷枕。

在長(zhǎng)沙東牌樓宋代街坊遺址上發(fā)現(xiàn)的特殊水井和釉陶缸。宋人或用釉陶缸，借涼涼的井水在夏天儲(chǔ)藏肉和蔬菜。

陳立果拿出一個(gè)清朝的帽桶，為浮雕圖案，山林之中一涼亭，一文人端坐其中，做沉思狀。以最優(yōu)雅的形態(tài)消暑，古代文人的氣質(zhì)栩栩如生。

住在大自然中，不禁擔(dān)心如何防蚊蟲(chóng)。我們不必為老祖宗們操心，他們聰明著呢。

辛追遺體出土?xí)r，手里攥著一個(gè)繡花絹面香囊，囊內(nèi)盛著香草。古楚地有“晝配香囊，夜用香枕”的習(xí)俗。該墓出土了4件香囊，內(nèi)盛茅香、花椒、辛夷等香料，另外還出土1件填塞佩蘭葉的藥枕。當(dāng)時(shí)貴族婦女都會(huì)隨身攜帶香囊。香囊很漂亮，上部為素絹，下部用黃色綺地“信期繡”縫制，底為幾何紋絨圈錦，腰有系帶。婦女們佩戴，既美觀拉風(fēng)，又可以避蟲(chóng)叮咬。

送來(lái)一夜清涼的瓷枕

隋唐時(shí)期，是我國(guó)古代較為炎熱的時(shí)期。北方工匠為躲避安史之亂，南遷進(jìn)入湖南，創(chuàng)立了長(zhǎng)沙窯，也帶來(lái)了北方的瓷枕制造工藝。瓷枕是古代納涼寢具，在它們的陪伴下，古人度過(guò)了一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)而悶熱的夏夜。長(zhǎng)沙博物館展出了四個(gè)長(zhǎng)沙窯的瓷枕，分別為青釉和白釉，看起來(lái)十分清涼。據(jù)博物館典藏部張海軍介紹，這些瓷枕吸收了三彩工藝。每件瓷器都有一個(gè)孔，是燒制的時(shí)候防止炸裂而設(shè)，也成為瓷枕通風(fēng)的一個(gè)出口。瓷枕在器型上分為腰形、幾形和動(dòng)物形狀，幾形瓷枕沒(méi)有紋飾，屬于長(zhǎng)沙窯早期產(chǎn)品，腰形和動(dòng)物形瓷枕應(yīng)為長(zhǎng)沙窯繁盛期作品。

瓷枕是如何納涼的？其實(shí)它之前只不過(guò)是普通器物，后來(lái)發(fā)現(xiàn)它納涼效果很好，成為主流的納涼器具。瓷枕一般內(nèi)部中空，下端有孔穴可以透風(fēng)，四周又可以透氣。再加上瓷釉躺上去冰冰涼，夏天枕起來(lái)蠻舒服。

瓷枕又小又高，難道不硌嗎？張海軍說(shuō)，其實(shí)長(zhǎng)沙窯瓷器枕造型考慮了舒適性，一般中間微凹。特別是幾形枕，前低后高，與頭部和頸部的形狀相契合，枕起來(lái)還是蠻舒服的。

對(duì)于送來(lái)一夜清涼的神器，古人毫不吝惜對(duì)瓷枕的贊美，“半窗千里月，一枕五更風(fēng)”，那種舒服躍然紙上。

最著名的瓷枕當(dāng)屬宋定窯孩兒枕了，長(zhǎng)沙窯瓷枕和它相比會(huì)不會(huì)更涼快？專(zhuān)家解答，雖然一南一北，兩者在納涼上并沒(méi)有不同?？墒?，酷暑中的長(zhǎng)沙人難道不該特別對(duì)待一下嗎？