一桿大旗

　　張賢亮的影響廣泛而深遠，超越了文藝界，超越了知識界，超越了省界，甚至超越了國界。

　　在寧夏回族自治區成立50周年之際，張賢亮被評為“影響寧夏50年人物”。隨后，他又被評為“寧夏當代名人”，這對他來說都當之無愧。

　　《朔方》(其前身是《寧夏文藝》)雜志常務副總編、作家漠月對張賢亮的文學成就給予了這樣的評價，他是“挺立潮頭、具有高度社會責任感和歷史使命感、并且善于用文學形式表達思想、觀點的作家”，其作品具有時代性、思想性、前瞻性和預見性。

　　馮劍華則稱贊張賢亮：“自覺超越苦難的歷程，在真理的天堂里尋找并試圖解答國家和民族的命運”，他的小說“體現了一個人道主義作家高尚的情懷、社會責任感和道德良心。”

　　寧夏文聯副主席劉偉對記者說，張賢亮雖然年近八旬，但他始終緊跟時代，對政治問題很敏銳，思想一點兒也不僵化，有些見解甚至是超前的。他過去是、現在依然是寧夏文藝界的領軍人物。

　　張賢亮曾經長期擔任寧夏文聯主席、作協主席，在組織寧夏文藝家進行藝術創作中，他發揮了重要作用。但漠月認為，張賢亮對寧夏文學藝術的主要貢獻，還是影響、引導和帶動三個方面。

　　“張賢亮是一桿大旗!”漠月對記者說，他很好地發揮了標桿作用，他讓寧夏許多作家有了學習的榜樣，也提振了他們的信心：寧夏，同樣可以產生有全國影響、乃至世界影響的大作家。

　　寧夏文藝界曾以“好大一棵樹”來比喻張賢亮，也曾為這棵樹的孤獨和寧夏文藝界在一段時間內的沉寂而感嘆、憂慮。

　　然而，在張賢亮這桿大旗的感召下，寧夏的青年作家很快地成長起來。先是崛起了“西海固作家群”，緊接著又形成了以石舒清、陳繼明、金甌為代表的“三棵樹”，隨后又產生了季棟梁、漠月、張學東等令人矚目的“新三棵樹”。中國作協等單位還在北京專門為寧夏的“三棵樹”和“新三棵樹”現象舉辦了研討會。

　　無論是“三棵樹”，還是“新三棵樹”，都是以張賢亮這“好大一棵樹”而為榜樣的。

　　現在的寧夏，“作家林”枝繁葉茂，新秀俊杰更是如雨后春筍，成為一道耀眼的文學景觀。對此，張賢亮感到很欣慰。

　　有人評價，寧夏的文學成就在全國處于“中等偏上水平”，對于這樣一個只有600多萬人口的小省區來說，相當不易。這其中，張賢亮的作用功不可沒。

　　坦然面對

　　對于張賢亮的作品，很早就存在爭議，可謂仁者見仁，智者見智。

　　20世紀80年代初，中國青年報曾就張賢亮的中篇小說《綠化樹》展開了長達數月的討論，各種評論針鋒相對。緊接著，他的長篇小說《男人的一半是女人》也引起廣泛關注。“男人的一半是女人”，甚至成為一句流行語。如此密切關注一個作家的創作，在那個時期并不多見。記者至今仍記得，一位熟知的語文教師對張賢亮的創作大發議論，隨后也提筆加入到上千人的評論大軍之中。

　　張賢亮的有些小說，曾經被人誤讀。他的《早安!朋友》因為寫了中學生的早戀和性覺醒，甚至一度遭到封殺。2010年，他創作的《一億六》也是毀譽參半。面對各種評論、非議，乃至不公平的對待，他總是坦然面對，很少站出來辯解或反駁。

　　1988年，寧夏回族自治區成立30周年前夕，要拍一部獻禮影片，開始弄了幾個劇本都不能通過。于是，有人提議請張賢亮出馬。

　　張賢亮臨時受命，不講條件，不計報酬，很短時間就拿出了電影劇本《我們是世界》。然而，不幸的是，這部由西安電影制片廠拍攝、耗資100多萬元的電影，最終的結果是：除了寧夏自己買了兩個拷貝之外，全國各大電影公司無一問津，甚至在寧夏也沒有放映幾場。

　　為了尋找失敗的原因，吸取其中的教訓，1989年，記者就此進行了多方采訪。當然，這個采訪不能“放過”張賢亮。

　　張賢亮的真誠與坦然，讓記者至今難忘。對于別人的評論，他雖然不能同意，但也沒有一概否定。對于親手創作的劇本，他也沒有做過多的辯解，甚至沒有要求記者寫好報道后送他審閱。

　　這篇報道一出爐，社會反響強烈，張賢亮并沒有為此給記者找過任何“麻煩”。相反，他與記者的關系變得更緊密了。

　　20世紀90年代中期，鎮北堡西部影城遭遇難題，居住在鎮北堡內的幾戶農民拒不搬遷，甚至對前來拍攝影視劇的劇組漫天要價。張賢亮無可奈何，只好給我送來有關材料，希望通過媒體反映相關情況，讓影視城盡快納入良性發展的軌道。

　　2012年11月，一條“張賢亮包養5個情婦”的謠言在網上瘋傳，引起社會一片嘩然。這對于這位年過七旬的老人構成了不小的傷害。

　　記者就此事展開深入采訪，并在《光明日報》上作出了“以正視聽”的報道。真相大白，造謠誹謗者浮出水面，然而張賢亮卻采取了寬容的態度，一再表示不追究造謠中傷者的責任。非但如此，他還設身處地地為那個涉世不深、偶然犯錯的年輕人說了不少好話。

　　張賢亮的寬宏大量，讓許多人感動。