她是遭丈夫背叛的妻子，著名的“二奶殺手”，長年保持著斗爭者的姿態(tài)。與南都記者見面時，她的手機隔會兒就響起來。來電地區(qū)天南海北，都是那些遭遇丈夫出軌尋求幫助的妻子。張玉芬說，早些年她曾數過，一天就接了167個電話，邊聽邊記，累得手肘發(fā)青、抬不起來。（4月1日南方都市報）

　　媒體給張玉芬“二奶殺手”的標簽殺氣騰騰，張玉芬本人似乎也默認了這個標簽。她自認為這件事“提升了自己，成就了自己”。她吸引了全國有相同遭遇的女性，并和她們同仇敵愾，向出軌的丈夫和第三者發(fā)起攻擊和責難。跟蹤、錄音、偷拍，甚至大打出手，為了挽回婚姻的尊嚴，張玉芬忙得不亦樂乎。

　　“二奶殺手”張玉芬很忙，肯定不是一件好事。這種忙的背后，折射的是部分婦女的生存危機。按理說，丈夫出軌，第三者進入家庭，婦女作為受害者，完全可以通過雙方協商甚至法律途徑來解決家庭危機。“二奶殺手”張玉芬跟蹤、錄音、偷拍，甚至大打出手，顯然不是按照正常套路“出牌”，暫且不論張玉芬這么做是否合法合理，但不能否認這背后的無奈。

　　新中國成立后，我國的婦女地位和生存狀況有了很大提升和改善，這一點毋庸置疑。然而，婦女解放不只是將女人的裹腳布解開這么簡單。婦女共同參與管理社會事務，在人格上、經濟上獨立，才是真正意義的解放。

　　遺憾的是，仍然有一些女性在升學、就業(yè)以及事業(yè)發(fā)展方面，與男性相比存在諸多不平等的現象。比如教育，在一些落后地區(qū)、邊遠地區(qū)，九年制義務教育可能有保障，但進一步接受高中教育、高等教育，就可能因為經濟等因素無法如愿。在比如，在女性就業(yè)問題上，國家雖然有相關規(guī)定，但性別歧視還是客觀存在。正因為上述諸多不平等因素，很多女性在經濟上無法不獨立，人格上不平等，仍然需要依附于丈夫。

　　去年鬧得沸沸揚揚的藍翔技校師生赴河南打架事件中，藍翔技校校長的妻子孔素英向記者陳述了自己20年的家暴史。據孔素英講述，她“身上都沒斷過傷痕”，“有了小兒子以后，開始發(fā)現他在外面有女人，脾氣也越來越暴躁”。還把小三帶到家里，“就跟夫妻一樣生活。”孔素英的遭遇的這么悲慘，她卻一直不選擇離婚，說白了還是經濟上不獨立，離開那個對她大打出手的丈夫可能還不行。

　　不久前，網上曝出一項針對全國36個城市的入戶調查結果顯示，東北家庭中妻子的地位最高，“妻管嚴”比例為19%；而中部地區(qū)“夫為貴”比例全國最高。這份榜單雖然有些奇葩，卻也從一個側面說明了某些問題：既然都男女平等了，何來的“妻管嚴”？何必“夫為貴”？

　　男人“包二奶”，女性遭家暴，除了個人素質問題以及法律意識缺失以外，也說明部分婦女地位需要提高。當下中國，雖然“女漢子”、“河東獅”越來越多，但那不是真正的強大。女性只有實現經濟上獨立、人格上獨立，才能實現真正的解放。這顯然不是一個簡單的事，可能還有相當長的路要走。