習(xí)近平總書記指出，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’，所有工作要向此聚焦。”文博資源包括物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有不可替代性，它以獨(dú)特的方式見證著中華各民族共同創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)有重要的現(xiàn)實(shí)作用。

首先，文博資源是增強(qiáng)民族向心力、凝聚力的重要資源。例如，故宮博物院珍藏的“渥巴錫進(jìn)”蒙古族腰刀，見證了蒙古族土爾扈特部心向祖國(guó)、萬(wàn)里東歸的壯舉，是中華民族強(qiáng)大凝聚力和向心力的具體體現(xiàn)。

其次，文博資源是增強(qiáng)中華民族共同體認(rèn)同感和自豪感的重要載體。無(wú)論有形的藏品、歷史遺跡，還是無(wú)形的民間傳說(shuō)、傳統(tǒng)技藝，都講述了中華民族作為統(tǒng)一的共同體從自在走向自覺(jué)，從多元走向一體，從傳統(tǒng)走向未來(lái)的歷程和歷史必然性，使各族人民真實(shí)直觀感悟并理解，我國(guó)遼闊疆域是各民族共同開拓的，悠久歷史是各民族共同書寫的，燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大民族精神是各民族共同培育的。

再次，文博資源是進(jìn)一步促進(jìn)中華各民族交往交流交融橋梁和紐帶。文博資源作為中華各民族交往交流交融的實(shí)物見證，真實(shí)記載著各民族和而不同、和合共生的歷史，使人們通過(guò)一頁(yè)頁(yè)古籍、一件件實(shí)物，真實(shí)了解到各民族超越地域鄉(xiāng)土、血緣世系、宗教信仰等，匯聚成“你中有我、我中有你”的歷史過(guò)往，進(jìn)一步促進(jìn)中華民族交往交流交融，引導(dǎo)各族人民牢固樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、文化觀、歷史觀。

此外，文博資源是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最好歷史教材。文博資源所表達(dá)出的中華民族手足相親、守望相助、血脈相連的情感，傳遞出的休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，是增進(jìn)不同民族之間了解交流，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的最好歷史教材。

發(fā)揮文博資源優(yōu)勢(shì)，要緊密與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，使文博資源“活”起來(lái)。文博資源為開發(fā)鑄牢中華民族共同體意識(shí)特色文化課程提供了豐富的素材。例如，三星堆博物館開發(fā)的《從三星堆看中華文明》等精品課程，不僅入選了省級(jí)干部教育培訓(xùn)課程，還吸引了眾多觀眾的興趣和關(guān)注。這些課程通過(guò)深入淺出的講解方式，向公眾傳播了中華文化的精髓和魅力，有助于提升公眾對(duì)中華文明多元一體的認(rèn)知和認(rèn)同。

要推動(dòng)文博資源更好發(fā)揮其作用，一是注重文博資源的數(shù)字化建設(shè)。數(shù)字化以其科技性、交互性、趣味性等鮮明特征改變著形式單一的傳統(tǒng)展示，為文博館展覽、文化遺產(chǎn)保護(hù)注入新的活力，帶動(dòng)文物“活”起來(lái)。數(shù)字化的呈現(xiàn)方式不僅打破了地域限制，讓更多人能夠跨越時(shí)空的障礙，接觸到這些珍貴的資源，還通過(guò)互動(dòng)、分享等方式，促進(jìn)了不同民族文化的交流與互動(dòng)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)注入新的方式。

二是加強(qiáng)資源整合與交流合作，通過(guò)科學(xué)地分類、評(píng)估、規(guī)劃，使各類資源得到優(yōu)化配置，確保文物得到最佳的保存和展示。文博資源作為承載人類歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，是促進(jìn)多元文化交流與合作的堅(jiān)實(shí)橋梁。通過(guò)深度交流合作，借鑒國(guó)際先進(jìn)的保護(hù)理念和技術(shù)，提升我國(guó)文博資源的保護(hù)水平，同時(shí)，也將我國(guó)各民族創(chuàng)造的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到世界各地，讓更多人了解、認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)中華民族作為不可分割的共同體所創(chuàng)造的豐富多彩的文化。

（作者海春生系遼寧省政協(xié)委員，阜新市政協(xié)文史館館長(zhǎng)、阜新蒙古族自治縣蒙古貞文化博物館館長(zhǎng)）