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從中華文明源頭汲取文化自信與中國道路的力量

2022年06月21日 09:16  |  作者:張連起  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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中華文明是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是當(dāng)代中國文化的根基,是維系海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶,是中國文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的寶藏,也是人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)的“源頭活水”。

從仰韶文化、紅山文化到良渚文化、龍山文化,從二里頭文化到殷墟文化、三星堆文化……深化中華文明探源,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。讓歷史“說話”,讓文物“背書”,延伸了歷史軸線,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場景,有助于立民族文化之根、鑄民族精神之魂、拓文明發(fā)展之道,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,推動中華文脈在賡續(xù)傳承中弘揚光大,推動中華文明在新時代大放異彩,凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的澎湃動能。同時,幫助世界認(rèn)識中國、了解中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀。

中華文明的沃土滋養(yǎng)了今天的制度、道路、主義。我們的直言義行中,是孔孟禮儀的綿延;我們的舉手投足里,是魏晉風(fēng)骨的接續(xù);我們的衣食住行中,是華夏智慧的結(jié)晶……博大悠遠(yuǎn)的中華文明,涵養(yǎng)了講信修睦、四維八德的傳統(tǒng)思想,造就了海納百川、兼容并包的處世哲學(xué),催生了天人合一、世界大同的文化理想,中華民族走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。

近日,習(xí)近平總書記在四川考察時指出:中華民族有著五千多年的文明史,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國的東西為圭臬,堅定不移走中國特色社會主義道路。

敬仰、汲取、借鑒,三個關(guān)鍵詞意味深長。心懷敬仰、善于汲取、廣泛借鑒,說到底是要堅定文化自信,堅定不移走好自己的路。

中國傳統(tǒng)文化中有無數(shù)治國理政資源,比如仁愛民本、禮法合治、德主刑輔、正己修身、居安思危等,都為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。可以說,中國擁有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,本質(zhì)上是有最深厚、最悠久、最豐富的文化資源支撐。政協(xié)委員要對中華文明的起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò),對中華文明多元一體格局的形成和發(fā)展過程,對一體多元的中華文明的特點及其演進歷程,有較為清晰的認(rèn)識和把握,這正是厚植歷史自信、文化自信、民族自信的意義所在,也是人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)加強中華兒女大團結(jié)的意義和著力點所在。

求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。中華早期文明就有了先賢治國和協(xié)商民主的文明形態(tài),《周易》《尚書》中載有關(guān)于協(xié)商的豐富論述,《周易·兌卦》提出了一套完整的關(guān)于協(xié)商的理論。彖傳明確指出,協(xié)商具有提高決策質(zhì)量和強化政治認(rèn)同的功能,并將“順乎天而應(yīng)乎人”作為協(xié)商的基本依據(jù)和原則。《尚書》中彰顯了人民觀、矛盾觀、法治觀、治理觀、實踐觀,具有時代超越性和真理延續(xù)性。這對于當(dāng)下專門協(xié)商機構(gòu)樹立戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、團結(jié)思維,對于文明競爭、制度競爭提供了根源性話語體系。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是協(xié)商民主的豐沃土壤,也是人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)的“文明基因”。人民政協(xié)繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的協(xié)商文化。比如,古人主張討論問題要“以明允篤誠為本,辨析疏通為首”,要有“和而不同”“天下為公”的胸懷;對現(xiàn)實問題的討論,要“志其大,舍其細(xì),先其急,后其緩”。當(dāng)下人民政協(xié)協(xié)商理論、實踐、制度創(chuàng)新,讓政協(xié)委員能夠更廣泛、更務(wù)實、更充分地協(xié)商資政,視野更開闊、思考更深入、對策更精準(zhǔn),這也得益于中華文明的滋養(yǎng)。

在守正創(chuàng)新中推動傳承發(fā)展,厚植歷史自信和文化自信,凝聚奮進力量。歷史自信,是更基礎(chǔ)、更本源、更深厚的自信;文化自信,是更本質(zhì)、更深沉、更持久的自信。不忘本來,才能清楚我們是誰、從何處來,才能更好地面向未來、繼往開來。《唐宮夜宴》完美呈現(xiàn)“博物館奇妙夜”,《只此青綠》“穿越”千年詮釋宋風(fēng)雅韻,《典籍里的中國》鉤沉典籍里的精神之源……堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),讓收藏在宮殿里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富了歷史文化滋養(yǎng),點燃了人們蘊藏于心底對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渴望與熱愛,激發(fā)了民族文化自信,增強了做中國人的志氣、骨氣、底氣。

在交流互鑒中促進文明共存,展現(xiàn)中華文明魅力。在五千多年中華文明發(fā)展史中,中國人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,為人類文明進步事業(yè)作出了重大貢獻。人民政協(xié)專門協(xié)商機構(gòu)傳播和弘揚構(gòu)建人類命運共同體的大國理念,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,勢必有力促進與世界多元文明交流互鑒,讓世界人民共享中華文明發(fā)展成果,共同繪就“美人之美、美美與共”的人類文明新畫卷。

探源中華文明,凝視中華民族的根和魂,也是找尋治國理政和協(xié)商民主的文化支撐,更好地闡釋中華文明對于當(dāng)下的精神底色、發(fā)展特質(zhì)、時代內(nèi)涵。以史鑒今,中華文明塑造了中國道路的文明根性,打破了“西方中心論”“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”的窠臼,為進一步增強歷史自覺、堅定文化自信,加強中華兒女大團結(jié)提供了生生不息、愈挫愈奮的精神力量。

(作者系全國政協(xié)常委、提案委員會委員) 

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:文明 中華 華文 自信


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