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在新時代和新傳統(tǒng)面前—趙衛(wèi)的山水畫解析

2022年03月05日 11:58  |  作者: 陳履生  |  來源:《畫界》2022年3月第二期
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中國山水畫至今差不多有兩千年了,這是一個不算短的歷史。其間既有荊關(guān)董巨、劉李馬夏等大師輩出,也有雨點披麻、斧劈解索等皴法更迭,到了清初“四王”一輩的時候,山水畫已呈強弩之末的態(tài)勢。

“四王”以勝人一籌的選擇,用“摹古”的方法表達了獨到的創(chuàng)造精神,在審美的領(lǐng)域溝通了與傳統(tǒng)的聯(lián)系,構(gòu)造了清初山水畫的盛世,其影響達二百余年。然而歷史上的“重振”只是創(chuàng)造了個人時代的輝煌,并不能掩蓋整體式微的趨勢。因此,二十世紀(jì)初一批獨具慧眼的文化人大聲疾呼,力挽國粹于頹勢之中,顯然,這時候再使用過去的方式已無濟于事。“中西融合”作為極具時代特色又極具新意的一副妙方,在幾十年的實踐中雖然給老態(tài)龍鐘的山水畫以強心作用,但不能從根本上解除病根。

廣元到閬中-45×53cm-2015-年--趙-衛(wèi)

廣元到閬中-45×53cm-2015-年--趙-衛(wèi)

1949年以后,新的政治體制下形成的新的文藝方針開始了對傳統(tǒng)藝術(shù)的改造,這一歷史的改造盡管初衷和結(jié)果不同,卻給傳統(tǒng)的山水畫以新生。

誕生于五十年代、成形于六十年代的“新山水畫”,是以改造后的傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)新的題材為核心,為傳統(tǒng)山水畫進行脫胎換骨的手術(shù),山水畫因此而煥然一新。“新山水畫”盡管誕生于新時代,卻完全吻合了古人“筆墨當(dāng)隨時代”的思想從歷史的角度來論述“新山水畫”的發(fā)展可以得到許多合理的解釋。

“新山水畫”是二十世紀(jì)山水畫發(fā)展的主流模式,是山水畫的新傳統(tǒng)。在新的傳統(tǒng)中,我們可以指認(rèn)出許多時代的大師:傅抱石、錢松巖、李可染……他們像歷史上的大師們一樣,其藝術(shù)不僅是“新山水畫”的范本,同時表現(xiàn)出強大的影響力,作用于一個時代。這是作為傳統(tǒng)最基本的要素。

在近五十年的山水畫發(fā)展歷程中,山水畫畫了無數(shù)的已往歷史中沒有的新題材。基于這些新題材,畫山水畫也有了無數(shù)的已往歷史中所沒有的新方法。而新題材和新方法之后的觀念也在悄然發(fā)生變化。山水畫的新傳統(tǒng),不僅有一個基本的視覺模式,而且有著與之相應(yīng)的審美觀念。開始的時候,人們對畫面中如電線桿等人造景觀不怎么舒服,認(rèn)為染天畫水就不是中國畫,今天雖然遇不到這樣的疑問,但是過去疑問中的合理部分并沒能得到完全的解決。人造景觀怎么和自然協(xié)調(diào)?新的技法怎樣才能更符合中國畫的基本要求?有新問題的提出,就表明新傳統(tǒng)并沒有盡善盡美;沒有盡善盡美,就說明新傳統(tǒng)還有發(fā)展的可能,那么畫家在新的傳統(tǒng)面前也還有生存的空間,還可以大有作為。

嘉陵江之山城-53×45cm-2015-年--趙-衛(wèi)

嘉陵江之山城-53×45cm-2015-年--趙-衛(wèi)

為此,一大批山水畫畫家勞作于山水畫的領(lǐng)域,一方面借山水來表達心聲,另一方面又想為新傳統(tǒng)作出貢獻。這個時代如果要在新傳統(tǒng)前作出超越新傳統(tǒng)的新創(chuàng)造已沒有可能,但發(fā)展和完善新傳統(tǒng)還有許多機會。從歷史的角度看,當(dāng)今畫家中不管是年長的還是年輕的,他們和新傳統(tǒng)的創(chuàng)造者都是屬于一個時代。

在跨世紀(jì)的歷史進程中,許多當(dāng)年共同開創(chuàng)“新山水畫”的拓荒者們繼續(xù)為新傳統(tǒng)的完善作出努力,而他們的學(xué)生、弟子等后輩則成為新時空中山水畫的生力軍,其中不乏取得杰出成就者。趙衛(wèi)就是其中之一。

趙衛(wèi)的聰穎機警,熟者盡知,人人稱道,他以他的畫,表明了他與山水畫新傳統(tǒng)之間千絲萬縷的聯(lián)系。他深知自己的歷史責(zé)任,也明了自己在山水畫發(fā)展中的可能性,他拒絕了種種可能性的誘惑,沒有完全皈依傳統(tǒng),更沒能徹底放棄傳統(tǒng),他在山水畫新傳統(tǒng)中理出一個分支,延伸著屬于自己的軌跡。為了表現(xiàn)新傳統(tǒng)中與生活的聯(lián)系,他去了李可染去過的許多地方,也走了一些李可染沒有經(jīng)歷的地方。他把京郊門頭溝的山林村舍作為生活的基地,把蘇州的水鄉(xiāng)、煙臺的海邊作為凈心透氣的場所,徜徉其間,想從大師的足跡中尋找山水畫發(fā)展中的某些規(guī)律,也想在新的生活中發(fā)現(xiàn)新的東西以豐富自己的畫面。

蒲洼西行-250×125cm-2021-年--趙-衛(wèi)

蒲洼西行-250×125cm-2021-年--趙-衛(wèi)

在真山真水中追尋是趙衛(wèi)山水畫的根本。對于從寫生起步的他來說,和上一代大師有著許多相像之處,都是從生活中尋找創(chuàng)作的靈感,表現(xiàn)了某種血緣上的聯(lián)系。不同的是因為時代的差異,趙衛(wèi)變負(fù)重的“體驗生活”為輕松的“游山玩水”,而如果局限于與生活的關(guān)系來看趙衛(wèi),那他可能就要淹沒在無數(shù)山水畫家的人流中,或者成為一塊金字塔的基石。

“新山水畫”有一基本的理論:一手伸向生活,一手伸向傳統(tǒng)。作為“新山水畫”的傳人,趙衛(wèi)也毫無例外地在傳統(tǒng)的領(lǐng)域?qū)ふ覍Υ_立自身藝術(shù)語言有用的成分,他以北宋的雄渾風(fēng)格作為自己的骨骼,滿幅的構(gòu)圖,猶如范寬的《溪山行旅》,給人以撲面而來的感覺。在筆墨形式上,他又在清代新安畫派諸家中找到了線的感覺,在一些沒有大名的畫家作品中看到了許多有用的筆墨,甚至在現(xiàn)代畫家朱屺瞻的后期山水畫中發(fā)現(xiàn)了那誘人的色彩。

趙衛(wèi)在生活和傳統(tǒng)兩大領(lǐng)域的東尋西找中,較早確立了自己的個人風(fēng)格,他一直堅守傳統(tǒng)繪畫“寫”的原則,但又著力于擦和點等具體技法的表現(xiàn)。趙衛(wèi)的畫整體感較強,但他又比較講究具體的技法,比較關(guān)注一些細(xì)部,在擦和點的過程中,他力戒不出現(xiàn)制作的痕跡,不出現(xiàn)礙眼的“方塊”,他以透明的點表現(xiàn)了一些具體的質(zhì)感,雖然有疏有密,但實實在在。繪畫總是在種種矛盾中尋找統(tǒng)一的辦法,在“制”和“寫”發(fā)生矛盾時,趙衛(wèi)以“制”服從“寫”的要求。

延川金秋-240×200cm-2021-年--趙-衛(wèi)

延川金秋-240×200cm-2021-年--趙-衛(wèi)

中國的畫家最關(guān)注線,而宋代米氏云山后出現(xiàn)的“米點”,讓人們看到了點的意義,后世的很多畫家都臨摹過“米點”,但點還是畫面中輔助線的一種方法。趙衛(wèi)的畫擴大了點的運用范圍,也讓人們重新看到了點在山水畫中的作用,有時候趙衛(wèi)又全力于線,那些類似白描的作品,似乎又是“趙點”的反撲。

趙衛(wèi)始終關(guān)注一些前輩畫家沒有解決好的畫面問題,也不斷關(guān)注這些問題在自己畫面中的表現(xiàn),并不斷試驗解決的辦法。其中人造景觀與自己的問題,始終困擾著他電線桿的直線與山體的曲線、水泥結(jié)構(gòu)與四邊環(huán)境、鐵軌和公路與周圍的關(guān)系,他有了一些基本的方法畫面山體中時常出現(xiàn)的火車洞,好像是在山體中一個不可缺少的有機組成。煙云供養(yǎng)滋生了趙衛(wèi)的山水感覺,趙衛(wèi)在山有源、水有點的各種關(guān)系中,盡情體會繪畫過程中的愉悅感,也在捕捉和表現(xiàn)各種感覺,在新時代和新傳統(tǒng)面前,趙衛(wèi)開啟了新世紀(jì)山水畫的新視窗。

五六十年代的“新山水畫”過于強調(diào)題材的意義,以致喪失了許多畫家的個人風(fēng)格,現(xiàn)在看來“新山水畫”只是解決了傳統(tǒng)山水畫和新時代的關(guān)系,并表現(xiàn)出了一個完全不同于前人又為現(xiàn)代人所接受的一種整體風(fēng)格。趙衛(wèi)這一代人所要做的就是在新傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,去除許多不合時宜的時代烙印,使山水畫新傳統(tǒng)更趨完善。


衛(wèi)

1957年生于北京。1985年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。全國政協(xié)委員,中國國家畫院原副院長,中國美術(shù)家協(xié)會理事,享受國務(wù)院政府特殊津貼,國家一級美術(shù)師。作品先后參加第七、八、九、十、十一、十二屆全國美展,分別獲銅獎、優(yōu)秀作品獎、齊白石獎、中國美術(shù)創(chuàng)作獎,入選《百年中國畫展》(中國美協(xié))、《中國繪畫五十年》(中國美術(shù)館)等國家級大型展覽和畫集。在國內(nèi)外舉辦過多次畫展,出版有多部個人畫集。

責(zé)任編輯:楊文軍    

文章來源:《畫界》2022年3月第二期

版面設(shè)計:湯煒

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編輯:畫界 邢志敏

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng) 山水畫 趙衛(wèi)


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