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勤儉教育,要入腦入心形成自覺

2020年10月12日 11:00  |  作者:訥 言  |  來源:人民網(wǎng)
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少成若天性,習(xí)慣如自然。培養(yǎng)青少年厲行節(jié)儉的習(xí)慣,對(duì)于建構(gòu)勤儉節(jié)約的社會(huì)風(fēng)尚、傳承中華民族的勤儉美德至關(guān)重要。

新一代青少年出生于物質(zhì)相對(duì)豐富的時(shí)代,普遍缺乏對(duì)物質(zhì)短缺的感受、缺少對(duì)節(jié)約觀念的認(rèn)知,對(duì)于“勤儉持家”沒有切身的體悟。加之不良消費(fèi)文化對(duì)于過度消費(fèi)的誤導(dǎo)和勤儉教育在家庭中的“失語”,耳濡目染中,青少年容易形成攀比的心理。如此一來,學(xué)校食堂內(nèi),盡管張貼有“珍惜每一粒糧食”的海報(bào),依然有不少學(xué)生將沒吃完的餐食隨手倒入垃圾桶。

如何把勤儉美德的培育融入日常教育,營造崇尚勤儉的文化氛圍,引導(dǎo)青少年樹立健康文明的生活方式,成為擺在社會(huì)面前的一道“考題”。特別是如何將勤儉內(nèi)化為廣大青少年的價(jià)值追求和行動(dòng)自覺,是廣大教育工作者應(yīng)當(dāng)動(dòng)一番腦筋的。

要讓廣大青少年知道,勤儉節(jié)約不僅是一種傳統(tǒng)美德,更是一種人生智慧。現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常能看到這樣的情形,面對(duì)長輩關(guān)于勤儉的教導(dǎo),很多青少年不解、排斥。其實(shí),在中國傳統(tǒng)文化中,“儉,約也”,是在講人的自我節(jié)制。倡導(dǎo)節(jié)儉修身,講人的內(nèi)在修為。源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化告訴我們,勤儉節(jié)約,于物質(zhì)匱乏時(shí)適用、于物質(zhì)豐富時(shí)一樣適用。

要讓廣大青少年知道,勤儉節(jié)約的良好美德也是人與自然和諧相處之道。惜物養(yǎng)德。愛惜糧食意味著對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重和珍視,意味著對(duì)普通勞動(dòng)者的尊敬和感恩。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人對(duì)于兒童勤儉的教育,都是旨在教導(dǎo)兒童珍惜資源,物盡其用、敬物惜福。

新中國成立以來,我國糧食安全保障能力顯著增強(qiáng)。然而,糧食安全問題一刻也不能放松,“厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)”的美德什么時(shí)候都不能丟。

全社會(huì)要匯聚合力,幫助青少年建立勤儉節(jié)約的行動(dòng)自覺。身教勝于言傳,各方面應(yīng)凝聚共識(shí),形成合力。于家庭,家長要做表率,從一簞、一瓢做起,懂得珍惜、心懷敬畏;于商家,要倡導(dǎo)理性消費(fèi)、健康消費(fèi);于媒體,要通過宣傳與引導(dǎo),在社會(huì)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的文化自覺。

對(duì)青少年開展勤儉教育,不僅要體現(xiàn)于言傳中,更要滲透于身教內(nèi);不僅要讓教育成果入腦,更要入心;不僅要將其作為行動(dòng)要求,更要成為價(jià)值自覺。只有這樣,方能真正做到知行合一、躬行不輟。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2020年10月12日 07 版)

編輯:王慧文

關(guān)鍵詞:勤儉 教育 青少年 自覺


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