生命衛士（版畫紙本）60.5×55.5cm-2003年-彥涵

醫者仁心—記最美鄉村醫生（雕塑）210×150×120cm--2019年-趙彥龍

在人類文明的發展史上有這樣一個群體，他們以高尚情操，行仁愛之術，救死扶傷，無愧于天地，無愧于內心。

當前，面對新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延，廣大醫務工作者不懼危險、無私奉獻，義無反顧，以專業能力和仁愛精神奮戰在抗疫第一線，贏得全社會的敬仰和尊重。中國美術館將館藏的一批醫護題材美術作品奉獻給廣大讀者，以此表達對廣大醫務工作者的崇高敬意！

這些作品跨越了多個時代，以不同的視角反映了不同時代醫療領域的重要事件、重要人物，反映了美術工作者對醫護人員的敬仰與歌頌，也體現了他們關注社會現實、深刻回應時代重大命題的藝術觀念。同時，反映了他們在藝術上積極探索，不斷錘煉形式語言、創新表現手法的成果。

1945年，抗日戰爭結束，但戰爭造成的創傷仍在，再加上旱災等自然災害，百姓生活苦不堪言。1946年1月， 應國民政府“善后救濟總署”的聘邀，司徒喬夫婦奔赴粵、桂、湘、鄂、豫五省考察災情。每日目睹那些經受饑餓和疾病雙重折磨的百姓，司徒喬的心被深深刺痛，他拖著病軀，畫下了災民的重重苦況?！读葆t院門診部》是一幅素描寫生稿，描繪的是柳州醫院門診部建筑未竣工前，暫設帳篷為災民治病的景象。寥寥數筆，畫出了大災大難之后柳州醫療條件的惡劣以及身心遭受重創的災民或麻木或悲愁的心理狀態。

武德祖的《名醫冉雪峰》創作于1957年，以中醫學家冉雪峰為表現對象，截取了精心研讀醫書這樣一個生活瞬間，來展示這位名醫在業務上勤學苦研、不知疲倦、不知懈怠的精神風貌。武德祖早年主要創作連環畫和版畫，1955年考入蘇聯專家馬克西莫夫在中央美術學院所設立的油畫訓練班，奠定了一生從事油畫創作的基礎，《名醫冉雪峰》是他的在油畫訓練班的畢業創作畫稿。作品采用了寫實的手法，但是并沒有停留于人物表象的真實，而是著力表現精神的內在真實，體現了武德祖“在繪畫方面，是精神對精神的交談，而不是科學對科學的交談”的藝術觀念。自由灑脫的筆觸與嚴謹的寫實造型的結合，體現了藝術家的審美向度以及在油畫民族化方面所做的積極探索。

1965年6月26日,毛澤東同志發出重要指示:“把醫療衛生工作的重點放到農村去?！边@是聞名于世的六?二六指示的核心內容。在黨中央的倡導和支持下，此后十多年間，農村衛生事業蓬勃發展，農村合作醫療制度、赤腳醫生以及農村三級轉診體系成為農村衛生的“三大法寶”。林俊龍的《巡醫又到大娘家》便反映了這一時期農村衛生建設事業的成果。該作誕生于1972年，選取了醫務人員下農村巡回醫療的一個場景。藝術家抓住了“巡醫又到大娘家”中的“又”字做文章，體現了巡回醫療工作的深入和細致。畫面中有三個人物，除了大娘和小女孩祖孫二人，還有一位女醫生。大娘面露喜色，小女孩撲在女醫生的身上，頭依偎在女醫生的肩頭，女醫生蹲在地上，緊緊擁抱著小女孩。從小女孩雙腳離地、女醫生身上的藥箱還沒有放下的細節，可以見出女醫生一出現，小女孩就激動地撲了過來，迫不及待地上前擁抱。這是一個有包孕的細節，由此可以聯想到巡回醫生的醫術、醫德和農民的關系等，必然都和真善美有關。而人物周圍環境的描寫，選取的是翠竹、芭蕉、綻放的兩樹紅花等美好景物，無疑是對人物品質和人與人之間的關系的暗示和烘托。

2003年，一場SARS疫情由南向北在中華大地肆虐，廣大醫護人員不顧個人安危，奮戰在抗疫的戰場上，為保護廣大人民群眾的身體健康和生命安全豎起了一道穩固的防線。年近九旬的老藝術家彥涵，時刻關注著疫情，專門創作了《生命衛士》來表達對醫護人員的敬仰之情。在黑色的背景下，一男一女兩位醫護人員以白色剪影的形式佇立在畫面中央，幾乎頂天立地，占據了大部分畫面。黑與白的對比，可以看作黑暗與光明的對抗，頂天立地的人物形象，或許是醫護人員在百姓心目中高大形象的一種暗喻。兩位醫護人員各舉起一只手，作出勝利的手勢，表示他們在抗疫戰場上取得了勝利，而女醫生懷中的鮮花則體現了人民群眾對他們的感激和敬仰之情。

鄉村醫生是醫務工作者中的一個特殊群體，相對于城市的同行而言，他們的工作和生活條件相對艱苦，但他們扎根基層，默默奉獻，為保障廣大農民的身體健康及農村衛生事業的發展做出了重要貢獻，值得全社會尊重和關心。趙彥龍的《最美鄉村醫生》便是以歌頌鄉村醫生的美好品格為主題，作品塑造的女醫生，形象質樸，步伐堅定，眼神堅毅，體現了鄉村醫生不怕艱苦、任勞任怨、默默奉獻的高尚品格。

柳州醫院門診部-司徒喬

巡醫又過大娘家-94×67cm-1972年-林俊龍

名醫冉雪峰（布面油畫）71.5×53cm-1957年-武德祖

責任編輯：張月霞

文章來源：《畫界》2020年5月第3期