從專業角度來看，人的骨骼形狀、肌肉發達程度、皮膚質感等各不相同，再加上人隨著動作引發肌肉緊縮的狀態所呈現出來的樣子，更是千差萬別。因此，美術生學習人體寫生十分有必要，如此方能更好地了解人體結構，從而在畫面構圖上合理規劃表現，這是圖片代替不了的。從實踐層面來看，使用人體模特是國家允許的、合法的，也是全球范圍內美術院校普遍采用的教學方式。

這一本不該引發爭議的事件之所以引起熱議，正折射出當下社會美學教育的缺失。社會大眾對美育不夠重視，再加上義務教育中藝術教育的缺失，導致不少人缺乏美學常識，藝術鑒賞能力和品位亟待提升。美學對人性的完善和個人修養是必不可少的，能夠啟迪人生智慧。從根本上說，人除了物質生活的需求，還有精神生活的需求，美學正是滿足精神需求的最好工具。時至今日仍然出現“該不該畫裸體”的爭論，說明我們的審美教育仍然任重道遠。

另一方面，這也反映了不少網民心智的不成熟。不久前發布的《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，我國有近9成網友還未上大學，10歲以下網民占總數的4%，10～19歲占16.9%。這說明許多網民現在還是中小學生，還沒來得及上高中、念大學。他們的心智發育仍然不成熟，成為網民的門檻也變得越來越低。在網絡社區討論時，有的人可能年輕氣盛、愛出風頭，有的可能知識儲備不足、對一些事件難以理解，這不可避免地會拉低網絡輿論場的討論質量。就像此前在網絡上炒得沸沸揚揚的“三峽水怪”，不少網友隨意猜測這一“水怪”可能是巨型水蛇、鰻魚或中華鱘，甚至以訛傳訛、造謠生事，最后被證實不過是一個廢棄的橡皮氣囊。兩起事件聯系在一起也啟示我們，提高網民互聯網媒介素養迫在眉睫。

在這個審美日益多元化、不同觀點激烈交鋒的時代，我們難免會遇到新爭議、新沖突。但只要我們遵守社會規則，用科學的眼光看待事物，用包容的心態探求未知，定能以更健康的情趣欣賞美，以更高素養理解美。