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床頭常放“枕邊書”
杭州有家媒體做了個(gè)城市年輕白領(lǐng)閱讀調(diào)查,結(jié)果顯示,富有個(gè)性且多樣化的“枕邊書”閱讀,是年輕白領(lǐng)讀者閱讀生活的重要部分。這種閱讀趣味和選擇的個(gè)性化、多樣化,其實(shí)是閱讀文化本質(zhì)精神的最好體現(xiàn)……
據(jù)調(diào)查,絕大部分白領(lǐng)讀者愛好文學(xué)類書籍,會(huì)選擇小說或者散文之類的文學(xué)作品,作為自己的“枕邊書”,說具有放松心情、舒緩壓力的作用,睡前看一看,能獲得一種思想和情感的滿足。
此外,因?yàn)槁殬I(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,工作壓力日益加大,豐富自我的生活體驗(yàn)已成為轉(zhuǎn)移壓力的一種方式,旅行書因此也成為必不可少的“枕邊書”。關(guān)于旅行、旅游文化方面的書,其中所展現(xiàn)的生活觀念和生活方式,都為眾多白領(lǐng)所向往,也是他們努力實(shí)踐著的一種生活態(tài)度。這樣的書,越忙碌,越要讀,正所謂“生活在別處”。
生活態(tài)度、人生信念、歷史和現(xiàn)實(shí)的判斷,是提升生存質(zhì)量的重要構(gòu)成。所以,歷史、人物傳記以及職場(chǎng)、專業(yè)書籍,也得到不少白領(lǐng)的青睞,從中汲取經(jīng)驗(yàn)、營(yíng)養(yǎng)。他們認(rèn)為閱讀這類“枕邊書”,是讓人在夜深人靜時(shí)沉下心思考人生的好方式。
“枕邊書”一語出自何處? 宋代著名文學(xué)家歐陽修曾說讀書最佳處在于“三上”:枕上、馬上、廁上。唐朝詩人盧照鄰《長(zhǎng)安古意》中有“寂寂寥寥揚(yáng)子居,年年歲歲一床書。獨(dú)有南山桂花發(fā),飛來飛去襲人裾”的詩句,其中所描寫的意境,是否接近“枕邊書”的意境?
當(dāng)然,枕邊書也應(yīng)該有助睡眠,起到放松心情、釋放壓力的作用。
記得在一個(gè)閱讀網(wǎng)站“談?wù)勀愕恼磉厱睂n}討論中,有讀者寫道:“幽默”這個(gè)中國(guó)味十足的詞語竟然是外來詞,而且還是音譯,好一個(gè)絕妙的翻譯。由此知道了林語堂。因?yàn)榱终Z堂,愛上了老北京,追著老北京又讀了關(guān)于梁思成的一些書。經(jīng)典不一定必讀,卻應(yīng)常備。大多數(shù)讀者選擇的“枕邊書”,還是以人文經(jīng)典居多,是一種文化、精神的閱讀,這或許更能讓人深刻體驗(yàn)到一種精神的滿足,靈魂的安然、寧靜……
有出國(guó)經(jīng)歷的人多半會(huì)注意到,在西方國(guó)家一些旅館,房間的床頭,常擺放著一部《圣經(jīng)》。歷史學(xué)家余英時(shí)曾就此提出過一個(gè)很實(shí)際的建議:中國(guó)旅館的每個(gè)房間都應(yīng)該放一部《四書》,就像日本人放佛經(jīng),西方人放圣經(jīng)一樣。他在接受某次采訪時(shí)說:擺一部《四書》總有人會(huì)翻兩句,得一句有一句的好處……
記得黑格爾說過,哲學(xué)猶如米涅瓦的貓頭鷹,不到黃昏不起飛。英國(guó)著名作家勞倫斯說過:夜晚是我們閱讀歷史、悲劇和傳奇的時(shí)間——所有的這一切,都是往昔的聲音,是過去的聲音,是已經(jīng)完結(jié)、已經(jīng)終結(jié)事物的聲音,不是甜蜜的終結(jié),就是枯澀的終結(jié)。
這些哲人和作家告訴我們,夜晚是我們思考、反省的時(shí)間。這個(gè)時(shí)間,是我們的靈魂相對(duì)安靜的時(shí)候,只有在這個(gè)時(shí)候,我們才能卸下心靈的盔甲,面對(duì)真實(shí)的自我。而閱讀,也必得有這樣一個(gè)自由的、隨心所欲的精神狀態(tài)。而“枕邊書”,成了我們靈魂的托庇之所。因此,對(duì)讀書人來說,最詩意的、最讓人迷戀的莫過床頭常放“枕邊書”……
袁躍興
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:枕邊書 閱讀 床頭 常放