春節即至，很多人踏上回家的旅程，準備與家人一起分享這個對大多數中國人來說最盛大的傳統節日。團聚總是令人歡喜的，但對很多年輕人來說，每到這個時候卻又不得不憂慮一些“春節煩惱”。中國青年報社社會調查中心日前推出的一項聯合問卷調查顯示，受訪的2001名35周歲以下已婚人士中，70.0%的已婚受訪青年正被“過年回誰家”的問題困擾，70.9%的已婚受訪青年認為好好處理這個問題有利于家庭和諧。澎湃新聞網的另一份網絡調查顯示，截至1月31日13時，420名投票者，20-24歲年齡段有29%表示被催婚，25-28歲年齡段有43%被催婚。

什么時候結婚、什么時候生娃，到底該去哪一方家里過年，諸如此類恐怕是“春節煩惱”中最具代表性的話題了。這些話題折射了中國人自古以來對家庭、親情的觀念，正是這些觀念催促著長輩“過度關懷”晚輩，同時也是社會演進的結果。一方面，現代社會加劇了個體的流動，年輕人無論是學習還是工作，早已不再局限于出生成長之地，隨之而來的是婚姻家庭關系超越了地域邊界，空間距離拉大了，自然就有了過年去哪里的選擇題；另一方面，則是觀念的劇變，無論是教育的熏染還是經濟上的獨立，都讓年輕一代有了越來越強烈的個性價值理念和人生追求，由此產生所謂的“代溝”。對長輩和晚輩雙方而言，與其糾結于這些煩惱，甚至為此而爭吵鬧心，倒不如正視其客觀存在的必然性，泰然處之。

倘若首先放平心態，有些煩惱并不難以解決。以“過年回誰家”為例，大可以像專家建議的那樣，兩邊輪換著回。對很多80后90后家庭來說，雙方都是獨生子女，這時候如果再守著“哪有在女方家里過年的”那種“大男子主義”想法，或者以自我為中心的“必須聽我的”，大概就屬于“身體進入了新時代，觀念還停留在過去”或是不近人情了吧。如果思路再開闊一點，還可以選擇“反向過節”，把一方父母提前接到家里，等到吃過了年夜飯還可以“錯峰”到另一方家里去探望，如此與雙方長輩都有了團聚的機會，豈不是一舉兩得？

再說催婚，雖然年輕一代在微博上、朋友圈里吐槽頗多，然而至少筆者在前述那份網絡調查中看到，只有10%的人表示“不理解，不明白”，另外兩個選項中雖然認為父母的話有無道理的幾乎各占了一半，但都表示“理解”。由此可見，絕大多數人都認可長輩的苦心，沖突的只是價值觀而已。在很多年輕人眼里，今天他們所處的各方面環境，都早已迥異于過去相對封閉的社會條件，即便是價值觀念的內核一致，但他們也可以有更多的方式選擇。如此，相比爭論孰對孰錯，心平氣和、直接了解、清楚明白地表達出自己的想法也未嘗不好。

人們常說：“家家有本難念的經。”也許上面這些討論并不能涵蓋問題的全部，但想來想去，總覺得這些“煩惱”即便再令人頭大，落到現實中也無法超越父母與兒女之間天然的情感。意見不統一的時候，不妨多一些換位思考。再想開一點，長輩要催婚就任由他們說去吧，畢竟春節假期也就7天。