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讓優(yōu)秀文化真正“活”起來(lái)

2018年04月20日 14:35 | 作者:江露露 | 來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)
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據(jù)統(tǒng)計(jì),自2017年12月初中央電視臺(tái)開播《國(guó)家寶藏》節(jié)目以來(lái),節(jié)目中介紹的部分博物館參觀人數(shù)今年初較去年同期提升了50%以上。除了常規(guī)參觀旅游外,旅客們開始更加渴望深度體驗(yàn)博物館,感受厚重的歷史文化內(nèi)涵,“尋寶之旅”成為一些地方推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要著力點(diǎn)。

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黨的十九大報(bào)告指出,應(yīng)“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。面對(duì)《國(guó)家寶藏》引起的“博物館經(jīng)濟(jì)”發(fā)展機(jī)會(huì),地方政府和相關(guān)部門如果及時(shí)提高服務(wù)意識(shí),創(chuàng)新發(fā)展理念,開發(fā)好相應(yīng)的文化產(chǎn)品,探索出更多人民群眾喜聞樂(lè)見的文物打開方式,無(wú)疑能讓文物帶動(dòng)下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正“活起來(lái)”。

一是數(shù)字化。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各大博物館正在抓緊推進(jìn)文物數(shù)字化,依托數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和服務(wù),人們足不出戶就可以逛博物館、觀賞文物。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)呈現(xiàn)出技術(shù)更迭快、生產(chǎn)數(shù)字化、傳播網(wǎng)絡(luò)化、消費(fèi)個(gè)性化等特點(diǎn),有利于培育新供給、促進(jìn)新消費(fèi)。據(jù)報(bào)道,通過(guò)數(shù)字化的手段,敦煌壁畫豐富的內(nèi)容被快速提取出來(lái),形成了文物大數(shù)據(jù),2016年人們就可以在線上訪問(wèn)敦煌30多個(gè)洞窟。

二是親民化。文物進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū),是走近百姓的很好選擇。各地應(yīng)作出更多探索,讓觀眾走進(jìn)博物館就有賓至如歸之感,能夠獲得更多的互動(dòng)和體驗(yàn)。同時(shí),可探索文物進(jìn)中小學(xué)校園和進(jìn)社區(qū)活動(dòng),通過(guò)文物展賣、免費(fèi)鑒寶、書畫作品展覽等活動(dòng)吸引市民積極參與,讓文物知識(shí)成為拓展社區(qū)居民知識(shí)、提升文化水平的重要手段。

三是具象化,也就是運(yùn)用好復(fù)制品、發(fā)掘好衍生品。雖然人們沒有辦法生產(chǎn)“文物”,但可以生產(chǎn)文物的衍生仿品或其他產(chǎn)品,借助相似的外觀形式,凝結(jié)文化符號(hào),傳遞文化信息,用“文物”講好中國(guó)故事。比如,河南博物院很早就探索出了文物與音樂(lè)相結(jié)合的方式,通過(guò)演奏考古出土的古笛、古箏、編鐘、編磬等古樂(lè)器文物復(fù)制品,使文物與音樂(lè)相結(jié)合,拉近了文物與百姓的距離。又如,故宮博物院推廣了多批次文創(chuàng)產(chǎn)品——膠帶、冰箱貼、書簽、筆記本等,讓觀眾“把故宮文化帶回家”。

不管采用何種方式,對(duì)文物的挖掘與闡釋都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根基。中國(guó)是迄今為止世界上從未間斷過(guò)的文明古國(guó),傳統(tǒng)文化資源尤為豐富,當(dāng)代中華兒女有責(zé)任保護(hù)好、傳承好、使用好。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,與老百姓日益增長(zhǎng)的多樣化文化需求相比,當(dāng)前各地博物館的工作還有不小差距,必須努力作出積極探索,進(jìn)一步讓文物“活”起來(lái),更好地滿足新時(shí)代人們的文化需求。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:文物 文化 優(yōu)秀

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