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中國(guó)的設(shè)計(jì)博物館為什么展出西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)?

2018年04月04日 17:33 | 作者:鄒萍 | 來(lái)源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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原標(biāo)題:【雅昌專稿】中國(guó)的設(shè)計(jì)博物館為什么展出西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)?

中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)助理、學(xué)術(shù)研究部主管、“生活世界--館藏西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)展”策展人之一張春艷

歷時(shí)6年時(shí)間的籌建準(zhǔn)備,備受國(guó)際社會(huì)及博物館界矚目的中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館將于2018年4月8日中國(guó)美術(shù)學(xué)院90周年校慶日正式開館,屆時(shí),將有五個(gè)展覽同時(shí)亮相。其中,“生活世界--館藏西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)展”作為一項(xiàng)長(zhǎng)期陳列,展品主要來(lái)自中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館的近現(xiàn)代西方設(shè)計(jì)收藏,選取了自19世紀(jì)中葉以來(lái)的約超過(guò)130位設(shè)計(jì)師的約430套(即730件)具有代表性的作品,展現(xiàn)了150多年的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史。這批全人類共同的文化遺產(chǎn)將有助于大眾更好地理解為什么當(dāng)代生活是現(xiàn)在我們看到的這樣。

“生活世界--館藏西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)展”海報(bào)

展覽亮相前夕,中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館館長(zhǎng)助理、學(xué)術(shù)研究部主管、該展策展人之一張春艷通過(guò)雅昌藝術(shù)網(wǎng)全面、詳細(xì)且深刻地闡述了此展的理念、內(nèi)容與特點(diǎn)等細(xì)節(jié),借此,或可獲取“閱讀”此展的獨(dú)家秘鑰。

“生活世界--館藏西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)展”布展現(xiàn)場(chǎng)

Q&A

雅昌藝術(shù)網(wǎng):可否簡(jiǎn)要介紹設(shè)計(jì)博物館目前的館藏情況?

張春艷:目前設(shè)計(jì)博物館的館藏包括歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)收藏、意大利男裝收藏、美國(guó)電影海報(bào)收藏等。沒有哪一個(gè)博物館的第一批收藏是完美的,因此本館一直致力于發(fā)展完善收藏體系。目前為止我們的收藏基本上是西方設(shè)計(jì),其中又主要分為兩類,一類是設(shè)計(jì)大師的作品,另一類是為了普通百姓的日常生活設(shè)計(jì)的作品。前者的意義毋庸置疑,而后者則是一個(gè)尚未完全被挖掘的寶藏,這類設(shè)計(jì)在文化研究上的意義并不比前者小,日常生活設(shè)計(jì)在西方的一些著名博物館如MoMa也曾經(jīng)專題展示過(guò)。這兩類作品在這次長(zhǎng)期陳列中均有展示。不過(guò),第一批收藏也會(huì)影響到博物館未來(lái)的收藏發(fā)展策略,作為中國(guó)的設(shè)計(jì)博物館,我們還將發(fā)展中國(guó)本土的設(shè)計(jì)收藏,并且建立國(guó)際當(dāng)代優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品的收藏。

巴塞羅那椅原型,模型編號(hào)Nr.90 Prototype of Barcelona-Chair, Model No. 90 設(shè)計(jì)年代 Designed:1929

設(shè)計(jì)師 Designer:路德維希·密斯·凡·德羅 Ludwig Mies van der Rohe,德國(guó) Germany,生于 Born 1886

制造者 Maker:約瑟夫 穆勒五金公司,柏林(Berliner Metallgewerbe Jos. Mller, Berlin)

材質(zhì) Material:鋼條 steel,帆布條 canvas

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,0385#

懸臂椅Cantilever Chair設(shè)計(jì)年代 Designed:1927

設(shè)計(jì)師 Designer:路德維希·密斯·凡·德羅 Ludwig Mies van der Rohe,德國(guó) Germany,生于 Born 1886

制造者 Maker:托內(nèi)特家具公司(Thonet)

材質(zhì) Material:蠟光棉紗Satin veil,鋼管steel tube

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,2956#

托內(nèi)特14號(hào)椅子(酒館椅子) No. 14 Chair(Bistro Chair)設(shè)計(jì)年代 Designed : 約circa 1859

設(shè)計(jì)師 Designer:米歇爾·托內(nèi)特Michael Thonet ,奧地利 Austria,生于 Born 1796

制造者 Maker:托內(nèi)特兄弟,維也納(Gebrder Thonet, Wienna , in 1862)

材質(zhì) Material:彎曲的櫸木 bentwood,藤條 cane

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,4422#

雅昌藝術(shù)網(wǎng):如何理解“現(xiàn)代設(shè)計(jì)史”及“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”?

張春艷:這個(gè)問(wèn)題其實(shí)包含了兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是何為現(xiàn)代的設(shè)計(jì)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)是一個(gè)歷史性的概念。藝術(shù)人類學(xué)有一本著作,是Alfred C. Haddon寫的《藝術(shù)的進(jìn)化》,這本書的副標(biāo)題是As Illustrated by the Life-Histories of Designs。因此“設(shè)計(jì)”是一個(gè)很寬泛的概念,舊石器時(shí)代的一把石斧也可以稱之為設(shè)計(jì),因?yàn)樗侨祟悓?shí)現(xiàn)一個(gè)預(yù)先的設(shè)想的活動(dòng)。而一般敘述現(xiàn)代的設(shè)計(jì)史的著作會(huì)從19世紀(jì)中葉寫起,尤其將1851年的倫敦水晶宮國(guó)際博覽會(huì)作為一個(gè)標(biāo)志性的事件。而事實(shí)上,在19世紀(jì)中后期,歐洲各國(guó)爭(zhēng)相舉辦工業(yè)博覽會(huì),同時(shí)第二次工業(yè)革命也是在那個(gè)時(shí)期完成的。可見,通常我們所說(shuō)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是和現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系的,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)面對(duì)的問(wèn)題是如何解決傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代生產(chǎn)方式結(jié)合等諸多問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題的第二層意思是設(shè)計(jì)歷史研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)展的關(guān)系,John A. Walker的書《設(shè)計(jì)史與設(shè)計(jì)的歷史》可以看做是對(duì)設(shè)計(jì)歷史研究與設(shè)計(jì)自身發(fā)展的關(guān)系的辨析。由于設(shè)計(jì)實(shí)踐的廣泛性,因此設(shè)計(jì)史敘述不能視同于設(shè)計(jì)的歷史,設(shè)計(jì)史的敘述都是帶有主觀理解的,從某個(gè)角度來(lái)解讀紛繁復(fù)雜的設(shè)計(jì)實(shí)踐的歷史。

因此,在“生活世界”這個(gè)展覽中的三個(gè)板塊是用三種完全不同的視角來(lái)看待現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史。“椅子中的椅子”板塊是以托內(nèi)特的14號(hào)椅作為個(gè)案分析的對(duì)象,從14號(hào)椅的設(shè)計(jì)理念延展到后世的椅子設(shè)計(jì)。而“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)”板塊則是從一個(gè)線性歷史的角度,但有趣的是,這個(gè)板塊是從我們身邊的手機(jī)開始,倒敘式地講述現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上的設(shè)計(jì)先驅(qū),從中我們可以看到當(dāng)代設(shè)計(jì)的審美是如何演化而來(lái)。最后一個(gè)板塊“景觀社會(huì):從制造到消費(fèi)”則是通過(guò)不同的品牌和企業(yè)的代表性產(chǎn)品的設(shè)計(jì),來(lái)討論設(shè)計(jì)是如何滲透到生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)、使用、認(rèn)同等一系列環(huán)節(jié)的,從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講,這些正是構(gòu)成我們當(dāng)代生活的背后機(jī)制。

雅昌藝術(shù)網(wǎng):展覽三個(gè)板塊內(nèi)容的具體介紹。

張春艷:第一板塊:椅子中的椅子。

最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師將椅子比作“坐的機(jī)器”,道出了椅子最基礎(chǔ)的功能。先鋒派設(shè)計(jì)師則試圖將椅子去形質(zhì)化,抽象成“坐”的理念,讓椅子上的人“坐在有彈力的空氣柱上”(馬塞爾·布勞耶語(yǔ))。“后現(xiàn)代”設(shè)計(jì)師則嘗試賦予椅子在“坐”的實(shí)用功能外更多的涵義。然而,在人們生活中使用的最多的依然是那些在性能、美觀、習(xí)慣、成本等方面兼顧的椅子。150年前問(wèn)世的托內(nèi)特14號(hào)椅子就是這樣的代表,它的設(shè)計(jì)啟發(fā)了許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師。該板塊從托內(nèi)特14號(hào)椅子的個(gè)案研究出發(fā),分別從公共性、趣味、舒適、工作、便攜組裝、材料、結(jié)構(gòu)、手工藝與機(jī)器等方面,展示現(xiàn)代椅子設(shè)計(jì)的發(fā)展、變化,以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)從不同維度出發(fā)的關(guān)注和關(guān)懷

第二板塊:現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)。

尼古拉斯·佩夫斯納(Nikolaus Pevsner)最早用歷史的宏觀視野來(lái)看待現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)生與發(fā)展,他將19世紀(jì)末20世紀(jì)初的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師表述為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)”。誠(chéng)然,今天設(shè)計(jì)史的視角已變得更為多維,但設(shè)計(jì)師的故事依然是公眾了解設(shè)計(jì)史的一條最直接的通道。該板塊通過(guò)館藏重要設(shè)計(jì)師的作品,鉤沉現(xiàn)代設(shè)計(jì)的百年歷史,追溯其藝術(shù)和手工藝的源頭,進(jìn)而在與工業(yè)和科技的交融過(guò)程中形成為一門既獨(dú)立又包容的學(xué)科過(guò)程。展覽以采取回顧的方式——從與當(dāng)代日常生活息息相關(guān)的智能手機(jī)開始直到19世紀(jì)末早期獨(dú)立設(shè)計(jì)師作品,展示了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)如何統(tǒng)一“藝術(shù)與手工藝”“藝術(shù)與技術(shù)”“藝術(shù)與工業(yè)”,如何從手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)換為機(jī)器大生產(chǎn),如何解決形式、材料與功能的問(wèn)題。

第三板塊:景觀社會(huì):從制造到消費(fèi)。

設(shè)計(jì)在20世紀(jì)滲透到了生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)和使用的全過(guò)程,并介入到普通人日常生活的方方面面,構(gòu)成了現(xiàn)代“景觀社會(huì)”。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)設(shè)計(jì)品的習(xí)以為常,讓人們常常忽視了現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)生活世界的再造。該板塊通過(guò)展示不同企業(yè)品牌的代表產(chǎn)品,來(lái)探討現(xiàn)代設(shè)計(jì)如何介入產(chǎn)品制造,如何幫助企業(yè)提高生產(chǎn)效率,如何滿足日常生活的基本需要和創(chuàng)造新的消費(fèi)需求,如何塑造品牌形象使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

該板塊還設(shè)有一個(gè)定期更新的特別專題---“德意志制造同盟”(Deutscher Werkbund),以展示這一聯(lián)合了藝術(shù)、設(shè)計(jì)、工業(yè)、商業(yè)、教育、文化傳播等領(lǐng)域的跨界聯(lián)盟。本著對(duì)時(shí)代與社會(huì)的責(zé)任,該聯(lián)盟成功地促使上述領(lǐng)域的共同發(fā)展,并成為推動(dòng)德國(guó)制造崛起和新時(shí)代文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。

這個(gè)版塊中不僅有制造聯(lián)盟檔案館相關(guān)的珍貴文獻(xiàn),還有多個(gè)制造聯(lián)盟成員企業(yè)的設(shè)計(jì)作品和故事,如博朗、德國(guó)通用電氣公司、百樂順餅干、百利金鋼筆。制造聯(lián)盟檔案館的館長(zhǎng)還專門為此創(chuàng)作了研究性的影像作品,用以闡釋設(shè)計(jì)和社會(huì)的聯(lián)系。我相信這部分展覽會(huì)對(duì)我們中國(guó)的企業(yè)及其管理部門、相關(guān)團(tuán)體里的人事有所啟發(fā)。

葡萄酒壺Wine Pot設(shè)計(jì)年代 Designed:1922

設(shè)計(jì)師 Designer:克里斯蒂安·戴爾Christian Dell,德國(guó) Germany,生于 Born 1893

制造者 Maker:魏瑪包豪斯,金屬工坊 (Metallwerkstatt Bauhaus Weimar)

材質(zhì) Material:銀silver,烏木ebony

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,0360#

吐司架 Toast Stand設(shè)計(jì)年代 Designed: 1878

設(shè)計(jì)師 Designer:克里斯托弗·德雷瑟Christopher Dresser,英國(guó)England,生于Born 1834

制造者 Maker:未知 unknown

材質(zhì) Material:鍍銀金屬silvering metal

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,0361#

帶有包豪斯標(biāo)志的入場(chǎng)券 Entrance Ticket with the Sign of Bauhaus 設(shè)計(jì)年代 Designed:1929

設(shè)計(jì)師 Designer:奧斯卡·施萊默 Oskar Schlemmer,德國(guó) Germany,生于 Born 1888

制造者 Maker:包豪斯印刷工坊(Bauhausdruckerei)

材質(zhì) Material:紙上印刷 Print on paper

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,1084#

水果籃Fruit Basket設(shè)計(jì)年代 Designed:約circa 1904

設(shè)計(jì)師 Designer:科羅曼·莫澤Koloman Moser,生于 Born 1868

制造者 Maker:維也納手工藝聯(lián)合工場(chǎng)(Wiener Werksttte)

材質(zhì) Material:銀silver

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,GW20#

雅昌藝術(shù)網(wǎng):策展理念是什么?

張春艷:這次展覽在策展方式上有三個(gè)新的嘗試:

一是重新定義長(zhǎng)期陳列,長(zhǎng)期陳列往往又被成為“固定陳列”,很多國(guó)際上的博物館都會(huì)用館藏作品來(lái)做長(zhǎng)期陳列。但近年來(lái)國(guó)際博物館界也開始反思何為“長(zhǎng)期陳列”。長(zhǎng)期陳列往往制作精良成本很高,一般不會(huì)更換,但當(dāng)代社會(huì)發(fā)展迅速,一個(gè)固定不變的陳列在策展理念或展示方式上過(guò)不了幾年就會(huì)跟不上時(shí)代。因此從策展的角度來(lái)說(shuō),我認(rèn)為長(zhǎng)期陳列和臨時(shí)展覽的區(qū)別根本上并不在于制作成本和精良度,而在于長(zhǎng)期陳列是要展示一個(gè)博物館收藏的特色,要展示一個(gè)博物館對(duì)于歷史的態(tài)度,更要在較長(zhǎng)期的展覽中注入變化與活力。“生活世界”展覽的三個(gè)板塊旨在提供不同地認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)史的方式,分別從設(shè)計(jì)品、設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)與社會(huì)這樣三個(gè)視角展開。觀眾可以從單個(gè)作品出發(fā)來(lái)解讀設(shè)計(jì),也可以從歷代設(shè)計(jì)師或風(fēng)格史的角度來(lái)進(jìn)入,也可以從更廣闊地社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的角度來(lái)了解設(shè)計(jì)文化。而在這個(gè)長(zhǎng)期陳列中,我們特設(shè)了一個(gè)定期更新的研究性板塊,用作品、文獻(xiàn)、影像的方式來(lái)展示專業(yè)學(xué)者的歷史研究,比如這次我們邀請(qǐng)了柏林的制造聯(lián)盟檔案館的館長(zhǎng)Michael Fher 教師在最后一個(gè)板塊做了“德意志制造聯(lián)盟”的專題部分。

二是作為高等藝術(shù)院校中的一家面向公眾開放的設(shè)計(jì)博物館,我們希望這個(gè)長(zhǎng)期陳列既能讓普通觀眾用半個(gè)到一個(gè)小時(shí)的參觀初步了解和欣賞現(xiàn)代設(shè)計(jì),又能讓這個(gè)展覽非常耐看。我們將每個(gè)展柜作為一個(gè)設(shè)計(jì)故事,在展柜下方展示了這些設(shè)計(jì)作品的介紹性圖文。這些設(shè)計(jì)故事中有一些是大家耳熟能詳?shù)淖髌罚幸恍﹦t是幾乎從未被關(guān)注的作品,我們策展前期都組織了本校的工作坊,對(duì)這些專題進(jìn)行研究。希望這樣的展覽能讓有心研習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生、研究者、愛好者能在這些研究性的材料中得到啟發(fā),成為學(xué)校設(shè)計(jì)史的課堂,充分發(fā)揮博物館收藏的教育價(jià)值。

第三個(gè)嘗試是在歷史敘述上,我們借用考古的概念去敘述線性歷史。雖然我們從小所讀的歷史書都是從古至今的順序,但事實(shí)上人類認(rèn)識(shí)歷史的順序是倒過(guò)來(lái)的。我們總是從自己身邊的事務(wù),從自己的時(shí)代開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,隨著科技、歷史學(xué)和考古學(xué)的發(fā)展,我們才了解到更早的時(shí)代。那么在一個(gè)展覽中,我們是否也可以用這種倒敘的更符合人類認(rèn)識(shí)規(guī)律的方式去敘述整個(gè)設(shè)計(jì)史?我們是否可以從與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的事物開始敘述設(shè)計(jì)史?這就是為什么我們這個(gè)展覽的第二板塊一開頭要放一個(gè)手機(jī)故事的原因。

系列電熱水壺 Electric Kettle Series設(shè)計(jì)年代 Designed: 1909

設(shè)計(jì)師 Designer:彼得·貝倫斯Peter Behrens,德國(guó) Germany,生于Born 1868

制造者 Maker:德國(guó)通用電器公司(Allgemeine Elektricitts-Gesellschaft,Germany)

材質(zhì) Material:黃銅brass,木材wood

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010

“情人”便攜式打字機(jī)Portable Typewriter "Valentine"

設(shè)計(jì)年代 Designed: 1969

設(shè)計(jì)師 Designer:埃托·索特薩斯Ettore Sottsass,生于born1917,意大利 Italy

制造者 Maker:奧利維蒂公司, 意大利(Ing. C. Olivetti &C. S.p.A., Ivrea, Italien)

材質(zhì) Material:塑料plastic,金屬metal

中國(guó)美術(shù)學(xué)院 China Academy of Art,2010,3322#

雅昌藝術(shù)網(wǎng):那么,此展可能為中國(guó)設(shè)計(jì)帶來(lái)什么?

張春艷:這個(gè)展覽是一個(gè)長(zhǎng)期陳列,它的作用可以分兩方面來(lái)看:一是時(shí)間維度的,這個(gè)展覽展出的是近150年的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的作品,展出的作品可以說(shuō)是全人類共同的文化遺產(chǎn)。這與其他的文化遺產(chǎn)展覽一樣,對(duì)于當(dāng)代生活的意義在于讓我們更好地理解為什么當(dāng)代生活是現(xiàn)在我們看到的這樣,也就是說(shuō)我們可以在歷史中找到淵源,有助于我們看到很多表象背后的本質(zhì)。歷史上許多知名的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),如藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)等都是從歷史中汲取了靈感。

另一方面從地域維度來(lái)看,我們中國(guó)的設(shè)計(jì)博物館為什么展出西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)?首先正如前面所說(shuō),現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是工業(yè)革命,而兩次工業(yè)革命都發(fā)軔于西方,因此西方的現(xiàn)代設(shè)計(jì)在歷史上占據(jù)了主導(dǎo)地位。因此展示西方近150年的設(shè)計(jì)作品,有助于公眾對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史的了解。而文化之間的差異性從大航海時(shí)代開始就是創(chuàng)造的一種催化劑,比如20世紀(jì)早期的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)借鑒了異域的文化。近現(xiàn)代中國(guó)自新文化運(yùn)動(dòng)就開始借鑒西方的藝術(shù)和設(shè)計(jì),如張光宇1932年發(fā)表的《近代工藝美術(shù)》一書就詳細(xì)地介紹了包括包豪斯在內(nèi)的西方工藝和設(shè)計(jì)。當(dāng)代中國(guó)人的生活方式更是受到了西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的深刻影響。因此在“生活世界”長(zhǎng)期陳列中,我們還挖掘和展示了西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)與近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)之間的關(guān)系,你可以從個(gè)別作品中看到,也可以在設(shè)計(jì)史的時(shí)間線中看到。

(文中圖片由中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館提供)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì) 現(xiàn)代 博物館 中國(guó)

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