1940年陳云發表的《黨員對黨要忠實》，是一篇很有分量的黨建文獻。雖經78年的歲月沖洗，仍歷久彌新、熠熠生輝。特別是在全面從嚴治黨向縱深發展的今天，重溫陳云當年提出的一些觀點和舉措，更是發人深省。

一篇價值不凡的黨建文獻

陳云的這篇黨建文獻，寫于黨的組織快速發展的延安時期。1940年中國共產黨所領導的抗日根據地，雖然在物質上面臨著空前的困難，但在政治上卻是影響不斷高漲，延安成了人民向往的圣地，大批有志之士紛紛涌向陜北，加入中國共產黨成了政治進步的標志。黨員人數由1937年初的4萬，發展到1940年的80多萬，不到4年時間激增了20倍。在這種情況下切實保持黨的純潔性，強調黨員對黨的忠實，就成為非常重要而緊迫的課題。

由于兩個黨員向陳云報告了對黨隱瞞的事情，他有感而發，敏銳地發現了當時黨的建設中一種不容忽視的現象：在黨的事業勝利發展的情況下，黨員對黨隱瞞這種事情，不僅有，“而且還不少”。這使黨的純潔性面臨著新的考驗，必須引起高度關注。從黨性角度分析，這些對黨隱瞞個人事情的黨員，動機各不相同。一種動機“是想在黨內吃得開”。這樣的黨員對自己的隱瞞行為，會感覺“虧心”，屬于“黨員的幼稚”，是可以教育的。另一種人則完全不同，他們對黨隱瞞是心懷“破壞我們黨”的不良動機，在政治上別有企圖。還有一種人對黨隱瞞是出于投機，想取得組織信任，爬上領導崗位。這后兩種人對黨作假是其本性，他們不僅不會感到“心虧”，反而還自以為得計。對這些人“應該立即開除出黨，沒有價錢可還”。

而在黨組織方面，陳云還發現標準不清的問題。比如，部分黨的工作人員對黨的純潔雖然很重視，但理解簡單化，把黨的純潔僅僅看成是年齡輕、家庭社會關系或本人社會經歷簡單，偏離共產黨純潔性的基本精神。由此也影響了對入黨者的引導，這在一定程度上導致了一些家庭社會關系或本人社會經歷較為復雜的人，為入黨而對組織采取隱瞞行為。所以，他明確指出，共產黨的純潔，是“在復雜動蕩的環境中忠心為共產主義堅持奮斗的純潔”。這不僅賦予黨的純潔以明確的內涵，也對黨的工作人員提出了更高的要求。像陳云這樣通過黨員對黨忠實狀況的系統分析，把忠實上升到黨的純潔的高度，為黨員對黨忠實劃出高線、底線和紅線，還是第一次。

一條馬克思主義的黨建原則

共產黨作為先鋒隊性質的政黨，黨員在行為作風上必須言行一致。陳云在同剝削階級政黨進行比較后，對共產黨的行為作風特點進行了這樣的定論：“我們共產黨是言行一致的政黨”。據此明確了對黨員的一個基本要求：我們共產黨內也不允許有對黨言行不一致的黨員，不允許任何黨員對黨講一句假話。并特別強調，“黨員對黨隱瞞應該向黨報告的事情是極端錯誤的。我們共產黨不允許黨員有這樣的行為”。之所以在這篇不到1800字的短文中，他不惜筆墨從不同角度強調黨員的忠實，目的是要告訴我們一條馬克思主義的黨建原則：黨員對黨要忠實，“這是黨規定的。違反了這一條，就是違犯黨的紀律”。

黨員對黨的忠實，直接影響著黨的內外關系。黨是黨員在信仰一致基礎上自愿結合起來的政治組織，黨員之間的互信非常重要，這是形成統一意志的基本條件和保證。陳云指出，如果不是這樣，允許黨員對黨講假話，黨員之間當然也會相互欺騙，“那末，我們黨內的互相信任就不可能建立，黨的意志的統一和鐵的紀律也就不能建立，共產黨將不成其為無產階級有組織的隊伍”，黨內和諧的氛圍就難以形成。對外，黨員對黨的忠實，關系著黨的形象，直接影響著人民群眾對黨的信任。正如陳云所強調，如果允許黨員對黨講假話，講假話就會形成風氣，那就難免不欺騙人民，這樣的政黨“也決不能被人民信任”，這樣的黨員領導干部也很難被人民群眾所擁護。

黨員對黨的忠實，決定黨的興旺發達。就黨的自身發展看，黨員對黨是否忠實，決定著黨的發展前景，黨員對黨忠實的程度，體現著黨的建設質量。黨是政治組織，黨的生機和活力是建立在黨員主體意識基礎上的，如果黨員對黨不忠實，對黨組織有保留、有距離，黨就不可能形成集中統一的整體，就不可能發揮出一加一大于二的功效。當然，僅有黨員對黨的忠實并不能保證黨就一定堅強有力，黨的事業就一定興旺發達，因為事關黨的發展的決定性因素還有思想理論、路線方針政策等因素。但黨員的忠實卻是基礎性因素，猶如木桶理論中的那塊短板，如果大多數黨員對黨不忠實，黨的團結一致肯定要受到傷害，黨的事業肯定不可能健康發展。

一個執政黨建設的長期課題

陳云所強調的黨員對黨的忠實，包含誠實和忠誠兩個境界不同的層面。誠實，就是黨員對黨要講真話，只要是黨組織需要了解的，黨員必須如實向黨組織報告，不能有任何隱瞞，更不能故意作假，這是黨員對黨忠實的底線。忠誠，則是黨員把黨的利益看得高于一切，把黨的興衰當作自己的生命，在維護黨的聲譽和利益上自覺、忘我。兩者有聯系，但黨性境界不同，前者可能是出于紀律的約束和強制，而后者則是以自覺為基礎。對黨誠實是對黨忠誠的基礎，雖然黨員對黨誠實并不意味著一定就會對黨忠誠，但黨員對黨如果連誠實都做不到，肯定不會有忠誠可言。

當年陳云所聚焦的是解決黨員對黨不忠實的問題，強調的是黨員要光明磊落，對黨講實話，講真話，不講假話，不欺騙黨組織和自己的同志。但他也注意到了黨內還有一種“偽忠誠”問題，就是在原則問題上言行不一，或者是有口頭，沒行動，所以他才強調“共產黨員必須言行一致”。他認為這些“偽忠誠”的黨員可能是政治上別有企圖的分子，比如自首變節的分子、叛了黨的內奸和混進黨內的敵對分子，目的是為了破壞我們的黨。也有一些是投機分子，為了取得黨的信任，常常會采取隱瞞的態度。因為艱苦的革命環境，當時這種投機的情況有，不過還達不到成為聚焦點的程度。盡管如此，陳云認為，“搞兩面派、做兩面人”就是紅線雷區。

防范各種對黨不忠實是長期執政環境下黨建的新課題。分析黨員對黨忠實方面存在的問題，除了前面的“偽忠誠”，還有一個需要引起重視的變種：“空忠誠”，即缺乏基礎支撐懸空的忠誠。有這樣一些黨員干部，在一般情況下都是擁護黨的，有的甚至不能容忍那些對共產黨的詆毀。這看起來對黨是忠誠的，但在牽涉到自己利益的時候，遇到能撈好處的機會時，他們對黨的忠誠就開始變味了。他們擁護黨似乎是“發自內心”的，利用黨的地位謀取個人好處更是內心真實的想法。由于這些人骨子里是“靠黨吃黨”，在撈取個人好處的時候是不會顧及黨的形象和聲譽的。也就是說這些人表面上對共產黨是擁護的，但卻不以實際行動去維護。他們的擁護，因夾雜了雜質而不純粹、不徹底。還有一些政治覺悟淡漠的“普通人”黨員，盡管他們不違紀，卻很少為黨傳遞正能量，對詆毀黨的言論聽之任之。從發展和危害看，如果不進行有效治理，這種“空忠誠”者遇到機會就會成為黨內的蠹蟲，并擴散蔓延，對黨更具破壞性。