40多位蘇州市民昨在行進的有軌電車內，為大家朗讀愛情篇章，為七夕增添浪漫色彩。 劉建華 杭興微攝 視覺江蘇網供圖

一組特殊“情書”近日出現在南京地鐵新街口站，讓過往市民感受到濃濃的七夕氛圍。

王紅艷給老公擦汗。 費 斌攝

“有對象了嗎？”“啥時候結婚？”七夕臨近，這樣的“拷問”，令不少單身男女頭疼。最近，朋友圈出現不少“七夕出租”啟事，一批“租人”服務平臺也悄悄上線，似乎為單身男女們提供了一個臨時救急之策。法律專業人士提醒，“七夕租人”，在打開交友新空間的同時，也要警惕越過法律邊界。

“租人”平臺悄然興起

七夕前夕，萱萱（化名）在淘寶網上掛名要出租自己。記者在相關網頁上看到，首先映入眼簾的是萱萱本人的大幅照片，上面還打出“七夕出租”字樣。照片下面的標價，則是駭人聽聞的6位數，并加以標注：“經系統評測，你的七夕出租金額打敗你身邊97%的好友，時間不多，欲租從速！”

萱萱說，標價是她自己定的，因為她漂亮、身材好，身價定高點，會增加點擊率。“這個價格當然是虛的啦，可以協商。”至于她的出租內容，包括共進晚餐、陪看電影、合影發朋友圈等。“掛上自己靚照進行租賃服務，在展現自己的同時，還有機會獲得收益，很好啊！”萱萱說。不過她強調，出租成功的話，可以根據網友要求安排時間，違法、暴力、色情業務則排除在外。

像萱萱一樣，“出租”自己的人不在少數。記者8月27日在淘寶輸入“租人”，發現有不少商品信息，有的陪聊天、陪打電話、聽你訴苦，有的可以“私人訂制”。項目不同，標價也不同。有人還打出“什么事情都可以做。只有你想不到，沒有我做不到！都快來租我吧”的廣告語。而看中這些“商品”并付款的人，也不在少數。

省社科院社會學研究所副所長張春龍認為，傳統的“租友”模式，隨著新媒體技術的發展，漸漸從隱蔽的“一對一”模式轉變為公開的“征召”模式。現在不少青年男女過多依賴手機等電子產品，沉溺于虛擬的社交圈子。如果能利用新技術平臺跳出虛擬圈子，進入現實社交圈子充分進行“面對面”交流，無疑將會為年輕人打開新的交友空間。

“出租”自己面臨道德風險

對于“七夕租人”這種新潮的人際交往方式，社會接受度不一。

“這日子沒法過了，我要離婚。”七夕本應是夫妻、情侶之間互表愛意的時候，可一對小夫妻卻大打出手。前幾天，新婚不久的“90后”女孩麗麗在網上發布“情人節租賃自己”的平臺消息，沒想到老公小謝發現后非常生氣，要求麗麗立即刪除。

麗麗覺得小謝“不解風情”，這種模式新鮮有趣，自己只是玩一玩，不必當真。出生于農村的小謝認為，信息中“露骨”的字眼讓他在親友面前抬不起頭。見麗麗拒絕刪除，小謝一氣之下打了麗麗一巴掌，隨后兩人廝打起來。

8月25日， 麗麗來到邳州市司法局，稱自己被“家暴”了。司法局調解人員了解事情原委后，分別安撫小兩口激動的情緒。隨后，調解人員對小謝的家庭暴力行為進行嚴厲批評教育。小謝誠懇地向妻子道歉，而麗麗意識到老公太在乎自己才會犯傻，從而原諒了對方。

江蘇彰權律師事務所主任張大慶表示，男女朋友關系并非法律調整的特別范圍，但“七夕租人”這種將男女朋友關系進行商業化運作，有可能與社會公序良俗相違背，面臨道德上的風險。就這件事而言，小謝夫妻遇事要多溝通交流，珍惜夫妻感情，相互充分信任，維護家庭和諧。

自覺遠離違法“租人”交易

網絡發展推動分享經濟迅速增長，人本身是否也可作為一種資源參與其中？邳州市司法局局長杜偉建議，當事人最好不要租用他人或者出租自己，否則有可能受到財產損失或人身傷害，面臨一定的法律風險。

張大慶說，在法律上，人和物是兩個概念。人不是物品，人可以提供服務，但不能作為出租主體。“七夕租人”合約，出租的不是物而是人，則不符合《合同法》要求。同時，提供服務和出租是兩個概念，如果人提供合法服務，那么服務的提供者是自由的人；而如果租賃人的話，人就成為物品，租用者則對他擁有使用權。

“通過網絡平臺進行租賃服務，也是有一定界線的。”張春龍說，要警惕打著社交平臺的旗號越界，干起非法交易的勾當。張大慶表示，履行“租人”“合約”的同時，也容易發生侵犯人身權利的行為，甚至構成違法犯罪，“如果出租人在出租期間受到人身傷害或被迫進行色情交易，則要根據具體情節來處理。”

張大慶提醒，“租人”軟件平臺需對交易參與人的身份真實性與交易內容的合法性把關，交易參與人必須自覺遠離違法的“租人”交易。

本報記者 任松筠 本報通訊員 張清松

特 寫

工棚里的 “牛郎織女”

“老公，我給你買了七夕禮物，快遞到項目門口了，你出去拿吧。”27日中午，來自四川涼山的彝族小伙吉扎爾支子，接到新婚妻子馬海洋芋莫的電話。當他趕到門口取“快遞”時，看到的卻是笑容滿面、手捧玫瑰的妻子。當著眾人的面，兩人開心地擁抱在一起。

當日，在蘇州從事建筑工作的8位工友收到一份意外的“七夕”禮物——由公司“搭建”鵲橋，他們在工棚里與跨越千里而來的家人團聚。

“兒子乖不乖？爸媽還好嗎？地里的三七怎樣了？”每天晚飯后，通過微信與妻子視頻已成為古自文的習慣。今年29歲的他來自云南，是中建三局華東公司蘇州灣文化中心項目上的一位鋼筋工。對于這群長年工作在外的“牛郎”們來說，即使是七夕，也難以與自己的“織女”相逢。27日，已經外出工作大半年的古自文，也又驚又喜地見到了本該遠在2300公里外的妻子王紅艷。

項目黨支部副書記雷斌介紹說，“目前項目上共有600多名工友，他們承擔了最辛苦的工作。七夕到了，我們想扮演一次‘喜鵲’，幫助他們相會。”雷斌摸排工友們的情況，悄悄邀請8位離項目最遠的工友的妻子來到蘇州和他們團聚。