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為政者要廉以潔己慈以愛民

2016年11月04日 09:23 | 作者:宛詩平 | 來源:新華每日電訊
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(原標題:領導干部要守廉知恥)

黨的十八屆六中全會指出,建設廉潔政治,堅決反對腐敗,是加強和規范黨內政治生活的重要任務。必須筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線,著力構建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制。領導干部特別是高級干部必須帶頭踐行社會主義核心價值觀,講修養、講道德、講誠信、講廉恥。

廉恥屬于道德的范疇,是道德的實現方式和保證,是人們賴以行動和自律的標尺。我國傳統道德倫理文化歷來把知廉明恥作為個人修養的先決條件,把“講廉恥”作為道德修養的一種重要方法。

古人云:“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。”孔子認為,“行己有恥”是“士”之第一要。可見,知廉明恥、崇廉棄恥,對立身做人是何等重要。當一個人的行為與道德準則不相符時,就應有一種羞恥感,有了這種羞恥感,自己才能在為與不為之間作出選擇。

一個無廉恥心的人,就會無所顧忌、無所不為,其結果是不僅自己身敗名裂,而且會影響社會風氣。“民無廉恥,不可治也。”普通人如此,領導干部更甚之:失去了廉恥之心,就沒有敬畏意識;沒有廉恥之心,就沒有責任擔當;沒有廉恥之心,權力必然會被濫用。這也是黨中央為什么一直高度重視、反復強調必須加強領導干部道德修養的重要原因。

廉恥心來源于智。人不可以不廉,也不可以無恥。一個愚昧無知的人,往往是一個榮辱不分的混沌者。只有富有文化素養、道德素養的智者,才能分清是非、明白義理、辨明榮辱、“行己有恥”,才能在日常生活中自覺地反省錯誤,以理智來克制自己不良的欲望,做到“人壞念將起時,只覺得可恥便有轉機”,使自己的行為符合道德的規范。

知恥近乎勇。知恥是一種勇氣。一個人勇于知恥,便可以反省自責,把恥轉化為奮發向上的動力;一個民族、一個國家勇于知恥,就會把億萬人的思想凝聚成追求進步的巨大力量。“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。而“更”的結果,失去的是身上的塵土和污垢,得到的則是肌體的清潔和健美。這道理很多人是明白的,但并不是人人都肯去實踐,原因就是缺少那么一點勇氣。

黨的十八屆六中全會提出領導干部要講廉恥,賦予了“廉”與“恥”新的時代內涵。希望各級領導干部都能在工作和生活中,守好自己的“廉恥心”,從小處著眼,從點滴做起,永葆共產黨人的高風亮節。

編輯:劉小源

關鍵詞:清廉 十八屆六中全會

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