時間造就一切，也改變一切。唯不朽的是先人們留給我們的山川、河流、大地。

四方之城，是中國城市與家園的標志。國字便是形象的表現了一座四墻圍合，執戈守衛的城。

始于殷成于周延續千年的井田制以水渠土梁來分割大地，這些都深深影響著國人的性格、命運。

事死如事生，安置身后靈魂的地下陵寢是先人最終的家國，在大地的守護下抵御著時間的變遷。

先人沒入黃土，成為歷史，成為我們的土地。

秦，這個熔鑄于中國人血液中的名字，兩千來一直與我們形影不離。

那是最血腥的時代，邦國正向著帝國過渡，天下大亂，列國混戰。

那也是最富創造力的時代，是中華文明史上的爆發點。孕育了未來兩千年的文明。

曙光初照，秦帶領中華文明進入了帝國時代。

“一家天下，兵不復起”。絕對的統治帶來了秩序和穩定，結束了秩序崩壞的亂世。政治體制和文化的確立，讓世人有了統一的國家觀念意識。

秦雖亡，但帝國構筑的統一國家體系卻被后世所繼承，成為了延續至今的中華文明基石。

六王畢，四海而一。短短15年，閃耀著奪目光芒的帝國竟一瞬而過。

荒煙蔓草，隱沒著帝國的殘垣斷壁。

故紙堆里，我們找尋著秦的背影。

在歷代浩如煙海的典籍中，關于始皇陵的記述也只是只言片語。

這是關于帝陵的最早記錄。

惜墨如金的司馬遷在煌煌巨著《史記》中，對始皇帝陵的記載僅百余字，更無影像。

至清乾隆年四十一年（1776年）陜西巡撫畢元撰成《關中勝跡圖志》三十卷名曰關中勝跡，實則囊括全陜勝跡，是研究陜西歷史地理及文物古跡，尤是周秦漢唐史跡的重要文獻，在學術界早有“孤本難覯”之嘆。全書共附圖六十一幅，亦無帝陵影像。

至上世紀初，這幀照片拍攝于1908年12月25日，南望大陵如笠，巍巍然矗立于驪山腳下。

這是日本學者足立喜六（ADACHIKIROKU）所拍攝的。收錄于其著作《長安史跡研究》一書中，這也是目前能搜集到的帝陵最早的照片。

自此，秦始皇帝陵地區考古工作正式拉開序幕。拜考古工作者所賜，為我們留下了彌足珍貴的影像資料。

1979年9月28日，參與秦俑發掘的考古工作者合影。背景是剛剛落成的秦陵兵馬俑一號大廳。

兩天后，秦俑一號大廳正式向世人開放。

古樸直烈的先人將心靈的感動澆筑進史冊，舊日風物隨著時光隱入青史，卻又在不期然間以別洋的形式重現。

蒙現代技術之蔭使得我們窺見先人們愈來愈清晰的身影，更讓我們得以看清我們來時的路。