仇焱之(1908-1980),江蘇太倉(cāng)人。早年師從晉古齋古玩店業(yè)主朱鶴亭,精于瓷器鑒定。民國(guó)34年(1945年)由盧吳公司在滬負(fù)責(zé)人吳啟周介紹, 結(jié)識(shí)英國(guó)古董商厄?qū)毜?為其在滬辦理古玩出口托運(yùn)業(yè)務(wù)。民國(guó)35年以200萬(wàn)法幣獨(dú)資開(kāi)設(shè)“仇焱記”(又名“仇焱之文玩會(huì)”)于嵩山路44號(hào)。同年出任上海市古玩商業(yè)同業(yè)公會(huì)候補(bǔ)監(jiān)事。民國(guó)38年結(jié)束在滬經(jīng)營(yíng)活動(dòng),在香港、瑞士繼續(xù)經(jīng)營(yíng)古代陶瓷。

仇焱之在民國(guó)年間收藏了大量的宋代及明清官窯瓷器,尤其是他規(guī)?；占怂挝宕竺G珍品及明清官窯彩瓷,其瓷器收藏規(guī)模、藏品收藏經(jīng)濟(jì)價(jià)值是同代及后代藏家難以企及的,成為民國(guó)時(shí)期瓷器收藏的價(jià)值標(biāo)桿。

13歲即在古玩店當(dāng)學(xué)徒 注重研究古陶瓷

仇焱之13歲于上海一家古玩店當(dāng)學(xué)徒,其掌柜對(duì)古陶瓷鑒定十分善道。仇焱之在掌柜的調(diào)教下,勤學(xué)敏悟,練就了一雙辨別古陶瓷的“慧眼 ”。之后,便自立門(mén)戶,立志經(jīng)營(yíng)古陶瓷,因其家學(xué)淵厚,有獨(dú)特的古書(shū)畫(huà)鑒賞天稟,故十分注重對(duì)古陶瓷的畫(huà)工紋飾與造型的研究,這在“圈內(nèi)”可謂標(biāo)新立異。

古往今來(lái),古玩鑒賞界就存在“玩畫(huà)不屑瓷”、“鑒瓷不研畫(huà)”的弊端。而仇焱之如此高屋建瓴的“鑒瓷觀”,沿及今日,在“鑒瓷界”仍乃先卓。到上世紀(jì)40年代初,仇焱之憑借其手眼獨(dú)出,成為上海灘商賈云集的十里洋場(chǎng)中的風(fēng)云人物。

上世紀(jì)40年代晚期,仇焱之赴我國(guó)香港發(fā)展,與敏求精舍的創(chuàng)始人胡惠春、徐伯郊等儔侶成為第一批南下的香港第一代收藏家。

10余年間,在此彈丸之地,銜泥筑巢般地收藏了眾多歷代官窯瓷器,傳其曾以1000港元撿漏明成化斗彩雞缸杯,被譽(yù)為業(yè)內(nèi)佳話。

傾囊“收養(yǎng)”中國(guó)瓷器

繁忙的生意之余,仇焱之始終筆耕不輟,于1950年相繼出版了《抗希齋珍藏明全代景德鎮(zhèn)名瓷影譜》、《齋珍藏歷代名瓷影譜》,成為國(guó)外專(zhuān)業(yè)人士研究中國(guó)官窯瓷器最有價(jià)值的書(shū)目之一。備受世人仰慕的是:仇焱之超人一等的“眼力”和流利的英語(yǔ),亦為其游刃于古玩業(yè)提供了得天獨(dú)厚的條件。

在闖蕩穿梭于歐美諸國(guó)期間,仇焱之發(fā)覺(jué)當(dāng)年大量被八國(guó)聯(lián)軍劫擄去的中國(guó)藝術(shù)品,許多已絕跡于其后裔或舊貨市場(chǎng)。有些后裔對(duì)先輩掠奪而來(lái)的中國(guó)藝術(shù)品毫無(wú)欣賞或收藏意識(shí),以永宣青花碗盤(pán)雜盛亂物者,絕非笑談。仇焱之目睹種種暴殄天物的荒誕事實(shí),便萌生從“掠奪者”和僻市陋店中買(mǎi)回祖物的使命感。

但無(wú)奈的是,盡管其傾盡所囊,也僅是杯水車(chē)薪,沒(méi)有能力全部“收養(yǎng)”這些中國(guó)瓷器。為不使中國(guó)陶瓷再度顛沛流離、含屈受辱,當(dāng)時(shí)的權(quán)宜之計(jì),只能是為這些流失他鄉(xiāng)的中國(guó)瓷器找一個(gè)“善待的婆家”。同時(shí)為提升“西方藏界”對(duì)中國(guó)悠久文化的了解和中國(guó)瓷器的賞識(shí)水平,仇焱之除苦心積慮撰稿之外,還不懈奔波游說(shuō)于歐美各大博物館、基金會(huì)、知名收藏團(tuán)體和富商之間。

功成名就后,許多天涯故交亦紛至沓來(lái),仇焱之富麗雅致的別墅,儼然成了中西方“古玩家、藝術(shù)人”游歷歐洲諸國(guó)的“根據(jù)地”。其摯友張大千等人,每至瑞士,均以仇宅為己家,或繪畫(huà)博弈,或賞瓷彈戲,或相攜共游,他鄉(xiāng)敘闊逢故知。

藏家語(yǔ)錄

“吾所從事,世間至上,作息生活于菁華雅器之間,亦無(wú)上級(jí),只對(duì)吾自身負(fù)責(zé)?！薄痨椭?/p>

軼事

800元購(gòu)得宣德雪花藍(lán)大碗

仇焱之因眼力極佳,收藏了大量的明清瓷器和高古青銅器。抗戰(zhàn)期間,他在北平收了一只宣德雪花藍(lán)大碗。這只大碗原為晚清一位鹽運(yùn)使所有。

當(dāng)時(shí)鹽運(yùn)使曾家財(cái)萬(wàn)貫,買(mǎi)了不少古董,后來(lái)家境破落。孫子成了大煙鬼,這件古董讓子孫盛了二十多年的黃醬。最后終以5元換了5只煙泡。

天津古玩鋪50元買(mǎi)下這只碗,北平陶廬齋又以500元得到了它。最后轉(zhuǎn)到仇焱之時(shí)已賣(mài)到800元,到1980年,香港蘇富比的仇焱之瓷器專(zhuān)場(chǎng)中,它竟拍到了370萬(wàn)港元!

典故

2.8億元雞缸杯的前世今生

上海藏家劉益謙把成交價(jià)超過(guò)2.8億港元的明成化雞缸杯從香港蘇富比帶回上海,終使他成為內(nèi)地第一個(gè)擁有明成化雞缸杯的人,同時(shí)一度讓他站在了輿論的風(fēng)口浪尖。

一只小小的酒杯為何價(jià)值近3億港元?關(guān)于雞缸杯,我不會(huì)說(shuō)的太多。只想告訴你們一個(gè)故事。

雞缸杯是明成化斗彩杯之一。飲酒用具。造型為敞口,淺腹,臥足。因杯身以斗彩描繪線雞啄早哺雛,姿態(tài)栩栩如生,輔以牡丹、蘭花、柱石紋,故名。據(jù)《成窯雞缸歌注》:“成窯酒杯,種類(lèi)甚多,皆描畫(huà)精工,點(diǎn)色深淺,瓷質(zhì)瑩潔而堅(jiān)。雞缸、上畫(huà)牡丹,下有子母雞,躍躍欲動(dòng) ?！薄短照f(shuō)》載:“成窯以五彩為最,酒杯以雞缸為最,神宗時(shí)尚食御前,成杯一雙,值錢(qián)十萬(wàn)?！鼻蹇滴酢⑶?、嘉慶、道光各朝均有仿制品 。

整理了一下雞缸杯的故事。給喜歡傳統(tǒng)器物的朋友大致講一下2.8億的雞缸杯的前世今生:雞缸杯的歷史故事非常厚重且具有傳奇經(jīng)歷。明憲宗皇帝是一個(gè)當(dāng)過(guò)兩次太子的皇帝,他還是一個(gè)被女人帶大,又經(jīng)歷了大起大落的人。而這個(gè)大他19歲的萬(wàn)貞兒之后,就成了他一生最?lèi)?ài)的女人,萬(wàn)貸妃(差點(diǎn)因?yàn)槿f(wàn)貸妃而廢后…)這個(gè)雞缸杯便是為萬(wàn)貴妃所用。

雞缸杯還有一說(shuō),為什么畫(huà)雞是因?yàn)槌苫晔请u年。于是當(dāng)時(shí)瓷器就出了很多雞的作品。想來(lái)也是因?yàn)檫@位皇帝的經(jīng)歷,變得顏色溫婉。萬(wàn)貴妃病逝之后,明憲宗隨之因?yàn)楸瘋耆ナ? 這便是雞缸杯的故事了。

雞缸杯當(dāng)時(shí)做工是極為巔峰的,斗彩當(dāng)時(shí)出世不久。雞缸杯為皇家用品,所以有殘次的就會(huì)毀掉。現(xiàn)存極少,雞缸杯目前存世僅有16只,另有3只疑似。乾隆雍正時(shí)期仿制很多,民國(guó)也多有仿款。

最早載有明代成化斗彩雞缸杯價(jià)值的明代萬(wàn)歷《神宗實(shí)錄》中寫(xiě)道:“神宗時(shí)尚食,御前有成化彩雞缸杯一雙,值錢(qián)十萬(wàn)?！绷?yè)?jù)明代萬(wàn)歷 沈德符《野獲編》中稱:“成窯酒杯,每對(duì)至博銀百金?！逼渲惺f(wàn)之值與白銀百金相近,“值錢(qián)十萬(wàn)”應(yīng)指雞缸杯的價(jià)值等于當(dāng)時(shí)流通用的銅制十萬(wàn)枚制錢(qián),“十萬(wàn)”是形容多的虛數(shù)。

這一只雞缸杯,1949年被古董商仇焱之1000港元購(gòu)得。之后又被坂本五郎(日本40年代-80年代最著名的收藏家,建不言堂)、ESKENAZ、玫茵堂等世界級(jí)收藏家或者機(jī)構(gòu)收藏。每次雞缸杯都會(huì)成為那一時(shí)期最貴的瓷器。而此前便是玫茵堂委托蘇富比拍賣(mài)之。

器物之上的雞缸杯代表了明代斗彩的巔峰,又能代表中國(guó)明代歷史的轉(zhuǎn)折,延伸出中華民族和少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)、三位皇帝的曲折與交替、明憲宗一生的故事和萬(wàn)貴妃的愛(ài)情,又影響了瓷器軸色的發(fā)展,及后來(lái)的曲折著名的收藏經(jīng)歷。這便是雞缸杯了。