新一屆中國(guó)書協(xié)主席、副主席及理事名單終于塵埃落定。不過，相對(duì)于“高大上”的名單，關(guān)于書法的話題，卻大有走向熱議的勢(shì)頭。其中，爭(zhēng)議最多的，莫過于沒人能看得懂的“丑書”。這種看不懂，與草書、隸書無關(guān)，完全因?yàn)樗话凑?guī)套路書寫，說得直白些，就是偏不好好寫字，一味求新求奇，以致無人識(shí)得，更難解其中深意。

原本怡情養(yǎng)性的書法，卻滑向了“丑書”的境地，不知書圣如果活在當(dāng)下做何感想。

那些登堂入室的“丑書”，常常因無人能懂而失去展示價(jià)值。

書法展頻現(xiàn)“新”字

王新京是不折不扣的書法迷，隔三差五就往有書法展的地兒湊。“看的展多了，卻發(fā)覺自己的‘道行’越來越淺，連寫的啥字兒都辨不出來了。”前不久他在宋莊某畫廊看了一場(chǎng)書畫展，憑連蒙帶猜的勁兒，才知道碩大的紙面上寫的是“滾滾長(zhǎng)江東逝水”。據(jù)他介紹，并不是自己不識(shí)繁體，與潦草也無關(guān)，“從間架結(jié)構(gòu)看，它們就是錯(cuò)字。好好的漢字被糟踐了。”

對(duì)于近些年書壇興起的這種“丑書風(fēng)”，著名書法家張銅彥將之形容為“偏不往美的方向?qū)懀晃蹲非笮缕妗薄！坝械哪憧粗拖裥『⒆訉懙臇|西。還有些字，讓你覺得寫字的人如同半身不遂，哆里哆嗦的。”在他看來，即便草書，也得按照其規(guī)范來寫，不能都沒站穩(wěn)，就撒歡兒跑。據(jù)他介紹，一些書法展上的作品，錯(cuò)字率竟然有六七成，“絕大部分是作者生造出來的‘新’字兒。”張銅彥分析說，層出不窮的書法展讓原本屬于個(gè)人寄情山水的文字，也去追求視覺沖擊力，“在‘藝術(shù)化’過程中，一些人連書法最基本的‘把字寫對(duì)’的律條都棄之腦后了。”

還有比這更惡劣的書寫。在一些場(chǎng)合，有人以腳執(zhí)筆，或是將雙筆插進(jìn)鼻孔里寫字；更有甚者，將頭發(fā)蘸上濃墨，長(zhǎng)發(fā)甩過，留下一堆堆墨跡。“這種東西就是‘江湖雜耍’，比‘丑書’更荒誕。”對(duì)于這種“新意”，書法評(píng)論家黃君認(rèn)為，一些組織展覽的評(píng)委以怪、亂為創(chuàng)意，導(dǎo)致除了他們自己，沒人欣賞得了。

亂寫一氣源于沒了傳承

當(dāng)然，也有書法名家為“丑書”叫屈，認(rèn)為人們是拿欣賞“廣播體操”的眼光去對(duì)待“藝術(shù)操”。湖北省書法家沈必晟提到，與傳統(tǒng)書法樣式不同，新時(shí)代書法藝術(shù)從形態(tài)上看，已經(jīng)異化到行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)，“這時(shí)候大可不必將其稱作書法”。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、廣東省書協(xié)主席張桂光認(rèn)為，丑書并不是完全不可以嘗試，但絕對(duì)不應(yīng)成為主流。

不過，年逾七旬的著名書法家楊再春對(duì)這種創(chuàng)作還是很反感。“都是哪些人在搞‘丑書’？我看就是那些沒有真才實(shí)學(xué)，又想通過動(dòng)歪腦筋博取功名的一撮人。”在他看來，那些宣稱能用多個(gè)部位書寫的“書法奇人”，就是一群現(xiàn)世跳梁的小丑。

北京畫院院長(zhǎng)王明明為人熟知的是他的畫，可他打小就拜師學(xué)過書法。“真正的藝術(shù)從來不是一種獨(dú)創(chuàng)，而是有師承關(guān)系和出處的，再加上一些自己的風(fēng)貌。”他說，“書法”之“法”，就是祖宗章法，拿毛筆寫字是要守祖宗立下的規(guī)矩的。要不然，就是亂來一氣，“一些人一提到創(chuàng)新，就要甩開傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)沒有丁點(diǎn)敬畏。可你連書法的結(jié)構(gòu)都不講了，又來哪門子創(chuàng)新？”他認(rèn)為，這么些年，不少原本有潛質(zhì)的藝術(shù)家就在各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的形勢(shì)下被毀了，“包括書法在內(nèi)的中國(guó)藝術(shù)，原本就是內(nèi)斂的藝術(shù)，硬要往視覺沖擊力、視覺張力上用力，只會(huì)讓它變得不倫不類。”

言之有物還得靠下苦功

“有人慣于拿西方的觀念去做中國(guó)的藝術(shù)，號(hào)稱自己另辟蹊徑。可這種東西到底在藝術(shù)史上有什么用？”在王明明看來，搞書法的耐不住寂寞，就會(huì)讓書法脫離本質(zhì)，“求變、求怪，求‘風(fēng)格’，都是一種浮躁的表現(xiàn)。哪那么容易就能出來風(fēng)格啊。”他認(rèn)為，在書法風(fēng)格的創(chuàng)立上，新觀念代替不了真功夫，只有日復(fù)一日苦練功力，才能出現(xiàn)自己的書法風(fēng)格。

相比于風(fēng)格，他認(rèn)為，書法不是炫技，還得肚子里有貨，需要拿一生的時(shí)間提高人文修養(yǎng)。為什么歷史上的書法大家都是學(xué)者，包括新中國(guó)成立后的老先生啟功、林散之、趙樸初，他們都首先是一個(gè)學(xué)問大家，“這是一條被反復(fù)驗(yàn)證過的規(guī)律”。

青年書法家何世斌也認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，“書法首先是文人之書，而不該是玩筆墨游戲。”他眼見周邊太多書法家在筆墨訓(xùn)練的圈圈里打轉(zhuǎn)，卻很少有書家可以自作詩(shī)、文，“從來沒有非文化的書法存在。書法要有內(nèi)容，言之有物，這都得靠積累。”

中國(guó)書協(xié)理事王學(xué)嶺還提到，任何書法，前提都得具有美學(xué)價(jià)值，“這種審美、美學(xué)趣味，絕不是靠投機(jī)取巧出得來的，都得靠下苦功。”他舉例說，聽聞過天才畫家，卻很少有天才書法家，原因即在此。