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于集華:泥與火淬煉的家國情
于集華
現(xiàn)在于集華常被人們稱為“大師”。可是,不管外界送來多么“高大上”的贊美,在于集華眼里,自己就是一個(gè)匠人,一個(gè)一輩子和泥與火分不開的手藝人。因?yàn)樵诰暗骆?zhèn),“一代代人薪火相傳的使命難忘,情結(jié)難舍”。成為江西省政協(xié)委員和景德鎮(zhèn)市政協(xié)常委后,他發(fā)現(xiàn),這些角色至少有一點(diǎn)是共通的:做事。切換到一名政協(xié)委員的模式時(shí),他已經(jīng)學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,并力所能及地發(fā)聲,在社會事務(wù)上不斷揮灑自己的熱情。
“新平冶陶,始于漢世”。千年前的景德鎮(zhèn)已名氣昭昭。站在這個(gè)城市的街頭,總有一種幻覺:那一個(gè)個(gè)逝去的朝代里守著陶瓷作坊的手工藝人,仿佛還在一個(gè)個(gè)屋檐下忙碌著生計(jì),用他們的巧手捏成瓷坯,在高溫里守著烈火燒窯……
生于斯長于斯,濡染著千百年的匠心之氣,盡管工業(yè)化的機(jī)器轟鳴聲不絕于耳,于集華卻沒有想過離開這一行。畢竟,他是“泥寶齋”第三代傳人,有責(zé)任將這塊世家金字招牌擦拭得更閃亮。
工作中的于集華
青花之戀
“泥寶齋”坐落在景德鎮(zhèn)馬鞍山路上,樓下人車川流不息,和想象中遠(yuǎn)離塵囂的情境相差很遠(yuǎn)。不過,這一切恰好貼近于集華的個(gè)人風(fēng)格。短短的接觸中,他展現(xiàn)出的是開朗、謙遜與熱心,似乎“大隱隱于市”才是這位國家級高級工藝美術(shù)師的風(fēng)格。
工作室里陳列著主人各種各樣的寶貝,大多是獲過大獎的。門口一立屏風(fēng)上畫有云海松濤、山巖人家的奇觀,壯觀而不乏細(xì)膩,如同搗碎的香料,越琢磨其中韻味越濃厚,這也是于集華的作品。“這里采用了借鑒的方式,它可能是我走過的某一座山,也可能是某幾座山的集合體,總之是江南的韻境。”
對面另一幅瓷板畫作青花《瑞雪》,呈現(xiàn)的則是高寒地區(qū)一片被白雪覆蓋的靜謐白樺林,在大朵大朵“雪蘑菇”中間,一條深藍(lán)色河流延伸到天際,與遠(yuǎn)處淺藍(lán)天色接壤,形成一段漸變色,整個(gè)畫面雅致靜氣卻又充滿生機(jī)。
有想象、有故事,讓普通人也看得懂并不由細(xì)細(xì)欣賞,從中體味作者的精神之境,這是于集華的訴求。作為一個(gè)藝術(shù)家,他希望他的作品不是蒼白、曲高和寡的。而事實(shí)上,他的藝術(shù)靈感和藝術(shù)成就的確來源于生活。
在眾多瓷器中,他的得意之作,甚至稱得上絕活兒的,是一只青花釉下《映日荷花》的瓷瓶。這只瓶子采用了由他自創(chuàng)的“釉下青花分水肌理紋”,一幅水墨畫的氣韻,可以清晰地看到荷葉白線條上云霧樣的自然肌理紋,他正是憑著這一絕技獨(dú)步瓷林,這個(gè)作品也在1991年獲得聯(lián)合國金獎。
說起這份靈感,還源于一次北京之行。
那是上世紀(jì)80年代,于集華來北京游玩。西郊的頤和園,東風(fēng)一來,荷花舞姿曼妙,荷葉亭亭如蓋,在日光下別樣?jì)趁摹1M管并不是第一次見到這么大規(guī)模的風(fēng)荷舞,盛夏的這一幕卻勾起了藝術(shù)家愉悅的暢想,他準(zhǔn)備返回景德鎮(zhèn)后,就做一個(gè)映日荷花的瓷瓶。這樣想著,他又仔細(xì)盯著荷葉端詳,發(fā)現(xiàn)葉面上有類似手掌的紋理脈絡(luò)。
青花釉下《瑞雪》瓷瓶
“燒好的瓷器如果能把這些紋理也鮮艷地展現(xiàn)出來那該多好啊!”在這個(gè)皇家園林里漫步,于集華滿腦子構(gòu)想,因?yàn)樗溃@是一個(gè)前無古人的創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的青花五彩是以釉下青花作為一種色彩,與釉上多種彩相結(jié)合的瓷器裝飾技法。而以自己的知識和經(jīng)驗(yàn)積累,于集華想到,要實(shí)現(xiàn)設(shè)想,唯有采用釉下五彩創(chuàng)作技法,上面覆蓋一層瓷釉后,荷葉的色澤才會更加明艷。
然而,釉下五彩談何容易!因?yàn)椋谟韵?300度的高溫中,他不敢保證最后生成的是理想中的色彩。
2014年1月江西省政協(xié)全會上,于集華代表僑聯(lián)界別作聯(lián)組發(fā)言。
世家情結(jié)難以割舍
于集華不是炫技派,但是一旦認(rèn)準(zhǔn)了的事情,他就不會放棄。從北京回來后,他一頭扎進(jìn)工作室,點(diǎn)著理想賜給他的一盞明燈。
工作室悶熱,不容許有空調(diào),于集華穿著短褲背心,經(jīng)常一坐就是兩個(gè)小時(shí),常常感到腰部“吃不消”。可是,有什么能扛得過理想的召喚呢?他的設(shè)想是,先將祖?zhèn)鞯?ldquo;青花分水”技藝和釉下青花肌理紋實(shí)現(xiàn)結(jié)合,再去談釉下五彩。
“青花分水”是什么?普通人可能都未必聽過。作為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷,青花瓷赫赫有名,但“青花分水”卻是一項(xiàng)對創(chuàng)作者考驗(yàn)極大的技藝。這門技藝是泥寶齋祖?zhèn)飨聛淼模诩A也不敢有絲毫怠慢。“青花分水”要求作者不能將瓷坯放在桌上,而必須放在腿上作畫,用筆還需要十分迅速精準(zhǔn),否則生坯遇水會化為泥漿,從而遭到毀壞。
興趣和經(jīng)驗(yàn)是最好的老師。既然想得到自己滿意的色彩,就需要反復(fù)調(diào)色和燒制來試驗(yàn)。做了多少次釉料和色料配置?砸了多少個(gè)不滿意的燒造瓶?于集華已經(jīng)不記得,他只記得,當(dāng)?shù)谝粋€(gè)自己滿意的瓶子燒出來后,那獨(dú)一無二的飽滿光澤和細(xì)膩考究的茶葉肌理,令他興奮得三天三夜沒有入眠。由此,他正式研制出了現(xiàn)代釉下高溫五彩的獨(dú)特配方。
1991年,在倫敦舉辦的藝術(shù)博覽會上,于集華的《映日荷花》一舉摘取金獎。
現(xiàn)在于集華常被人們稱為“大師”。因?yàn)樗粌H是國家級的工藝美術(shù)大師,2008年獲“世界陶瓷藝術(shù)大師”的殊榮,2013年又被封為“新中國國禮大師”。他的作品已被國家領(lǐng)導(dǎo)人屢次送給國外政要,漂洋過海成為國家間珍貴友誼的見證。
可是,不管外界送來多么“高大上”的贊美,在于集華眼里,自己就是一個(gè)匠人,一個(gè)一輩子和泥與火分不開的手藝人。
“外界不了解景德鎮(zhèn)。對我們自己來說,一代代人薪火相傳的使命難忘,情結(jié)難舍。”
或許,看看他的成長經(jīng)歷就不難理解了……“泥寶齋”是于集華祖父創(chuàng)立的,那是1895年。不僅如此,他的外祖父余恂楚也是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)有名的八大窯把樁總管,他的父親于鐵山因“青花分水刷花”絕技而名揚(yáng)景德鎮(zhèn)。
還在8歲時(shí),于集華就開始跟隨家中前輩們學(xué)藝。景德鎮(zhèn)一些國營瓷廠常有一些畫瓷工作外包,于集華便跟隨父親在印泥盒、鳥罐上畫動物,每天工作至深夜。此間,于集華也常常跟外祖父見面,這個(gè)民國匠人對燒瓷念念不忘,一生專注精準(zhǔn)的藝德,在他幼小的心底深深扎下了根。
而當(dāng)時(shí)的環(huán)境里,營養(yǎng)是多么豐厚啊!一些著名的大師就在于集華身邊,王錫良是其中一個(gè)。王先生是景德鎮(zhèn)首位中國工藝美術(shù)大師,少時(shí),由于是近鄰,于集華經(jīng)常跑到王先生家看畫畫,探討創(chuàng)作。就這樣,兩人的忘年交持續(xù)了40余年。在別人面前,王錫良不吝稱贊于集華的藝術(shù)功底扎實(shí),但對他還需提升的地方,這位老先生同樣不回避地告知。
青年時(shí)代,于集華從事畫瓷工作。此間,他不斷拜師學(xué)藝,入了多位陶瓷名家的門下。直到1976年,他將擱置了幾十年的“泥寶齋”牌匾重新掛出來,專事仿古瓷的研制與生產(chǎn)。一個(gè)偶然的契機(jī),他認(rèn)識了北京故宮博物院的馮先銘先生,并長期追隨其左右。在馮先生的指點(diǎn)下,他愛上了古瓷鑒賞。回到景德鎮(zhèn)后,他尋訪各大古窯址,潛心鉆研不同時(shí)期的瓷片,并由鑒賞而入收藏,成為古陶瓷鑒定專家,中央電視臺及多家電視臺藝術(shù)節(jié)目的顧問。
隨著主人制瓷技藝的不斷純熟,“泥寶齋”又一次聲名鵲起,多項(xiàng)作品受到北京業(yè)界,包括故宮博物院的青睞。著名書法家啟功看到于集華的作品亦非常喜歡,1995年,“泥寶齋”成立滿百年時(shí),啟功先生揮筆題寫了“景德鎮(zhèn)泥寶齋”的牌匾。
在于集華看來,景德鎮(zhèn)就是一座富礦,不斷滋養(yǎng)著他,他的所求,瓷都總能夠給予。
青花釉下《映日荷花》瓷瓶
為社會做力所能及之事
現(xiàn)在,于集華是江西省政協(xié)委員和景德鎮(zhèn)市政協(xié)常委,也是中國僑商聯(lián)合會常務(wù)副會長。他曾旅居菲律賓十多年,最終還是選擇回到景德鎮(zhèn),他說這兒才是他的根。
在旅居海外的日子里,于集華從來沒忘記推廣陶瓷文化藝術(shù),他在菲律賓創(chuàng)辦了陶瓷藝術(shù)畫廊,當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^他不僅喜歡上日用陶瓷,更了解了陶瓷文化藝術(shù)。更讓他喜悅的是,有些人聽了他的介紹,專程趕赴景德鎮(zhèn),一頭扎進(jìn)陶瓷藝術(shù)海洋里,購買陶瓷,感受魅力。
2006年,于集華成為景德鎮(zhèn)市政協(xié)常委;2013年,他成為江西省政協(xié)委員。從一個(gè)過慣了清靜日子,閑云野鶴般的藝術(shù)家,到關(guān)心民生、參政議政的身份,于集華起初并不能很好適應(yīng)這個(gè)轉(zhuǎn)變,他甚至懷疑過自己能不能擔(dān)當(dāng)好這個(gè)角色。后來經(jīng)過摸索,他發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)角色至少有一點(diǎn)是共通的:做事。現(xiàn)在,作為一名藝術(shù)大師,他淡泊得像窗外已經(jīng)到來的秋。然而,當(dāng)切換到一名政協(xié)委員的模式,他已經(jīng)學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,并力所能及地發(fā)聲,在社會事務(wù)上不斷揮灑自己的熱情。
他關(guān)注的首先還是自己最了解的領(lǐng)域。景德鎮(zhèn)作為一個(gè)有深厚歷史文化的瓷都,回顧從祖父和外祖父到如今的沿革,于集華飽含感情,然而,目前景德鎮(zhèn)雖然廠家眾多,但魚龍混雜的業(yè)態(tài)讓人越來越找不到特色,擇不出精品。“瓷器業(yè)態(tài)以及銷售情況并不是很好,這個(gè)市場陷入了盲目和混亂,需要規(guī)范,而且有青山綠水、浮梁文化在這里,我們還可以通過多元化發(fā)展,旅游業(yè)也是一個(gè)出路。”
揪心于此,他多次實(shí)地調(diào)研,先后寫出《關(guān)于規(guī)范景德鎮(zhèn)市陶瓷文化市場的建議》《關(guān)于把景德鎮(zhèn)打造成中國(世界)陶瓷文化交流產(chǎn)品集散地和休閑旅游勝地的建議》《關(guān)于整合組建陶瓷藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)的建議》等提案,得到了江西省政府和政協(xié)的高度重視。特別是成為江西省政協(xié)委員后,為支持景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的保護(hù)傳承與發(fā)展,在2013年1月江西省十一屆政協(xié)第一次會議上,于集華與多位委員聯(lián)名建議,要研究制定支持和鼓勵江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)、傳承、發(fā)展政策措施;設(shè)立江西省非物質(zhì)文化保護(hù)和發(fā)展基金,重點(diǎn)支持景德鎮(zhèn)手工制瓷名坊園及類似非物質(zhì)文化保護(hù)、傳承、發(fā)展項(xiàng)目;將景德鎮(zhèn)手工制瓷名坊園列為江西省非物質(zhì)文化保護(hù)、發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目,省發(fā)改委、省文化廳等部門向國家相關(guān)部委爭取相關(guān)政策及資金,予以重點(diǎn)支持。
“需要做的事、需要幫助的人太多了。”成為政協(xié)委員后,于集華有了更廣泛的視野。他笑說,自己現(xiàn)在越來越“社會化”了,并不是說以前離群索居,其實(shí)為了創(chuàng)作他也常常深入生活,但是以前對社會的了解并不夠多,不夠深入。這些年來,于集華同情弱者、扶危濟(jì)困,名聲已經(jīng)響徹一方。在景德鎮(zhèn),貧困學(xué)生、養(yǎng)老院、孤兒、災(zāi)民、醫(yī)院等都曾得到他的幫助。在他看來,付出比得到更容易得到滿足,因此常常做好事不留名。但有一次,受捐者為了表達(dá)謝意,堅(jiān)持打了17個(gè)電話,終于找到了他。
現(xiàn)在,每次去福利院看望老人,老人們都向他豎起大拇指,于集華說,這一幕比他到聯(lián)合國領(lǐng)獎還要開心。(司晉麗)
于集華簡介
江西省政協(xié)委員、景德鎮(zhèn)市政協(xié)常委、無黨派。中國工藝美術(shù)大師,中國國禮藝術(shù)大師,江西景德鎮(zhèn)百年老字號“泥寶齋”第三代傳人。中國僑商聯(lián)合會常務(wù)副會長,中國國家書畫院副院長,景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)家協(xié)會主席。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:于集華 匠人 景德鎮(zhèn) 陶瓷 青花
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