原標(biāo)題：“狗不理咖啡” 混搭又如何

　　擁有超過(guò)150年歷史的中華老字號(hào)——天津狗不理集團(tuán)日前宣布，成功獲得澳大利亞最大咖啡連鎖品牌高樂(lè)雅在中國(guó)的永久使用權(quán)。這意味著狗不理這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)餐飲的代表正式進(jìn)軍咖啡連鎖領(lǐng)域。

　　大家都為“喝口咖啡就著包子”這種混搭感到有些興奮，又有些摸不到頭腦的時(shí)候，狗不理相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱(chēng)：“未來(lái)包子和咖啡獨(dú)立運(yùn)作，并不會(huì)出現(xiàn)包子店里喝咖啡或咖啡店里吃包子的場(chǎng)景。”更有無(wú)數(shù)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)：“要想完全成功必須的——去狗不理化。”

　　包子配咖啡，深究?jī)?nèi)里，就是咖啡豆、豬肉、蔬菜，抑或豆沙、芝麻、面粉等一干食材，看上去沒(méi)有啥沖突。咖啡店賣(mài)牛排就平常稀松啊。當(dāng)然了，人家說(shuō)咖啡不是就著牛排吃的，是飯后飲品。那吃完包子再喝咖啡，或者先咖啡后包子，也并無(wú)不妥啊。再說(shuō)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，包子中有菜有肉有主食，含有維生素、蛋白質(zhì)、膳食纖維等多種營(yíng)養(yǎng)元素；咖啡除了水分，還有糖類(lèi)、脂肪、鉀、粗纖維等。兩者符合咸甜、葷素、干稀的早餐黃金搭配原則。營(yíng)養(yǎng)學(xué)上，這混搭還透著科學(xué)性。

　　但是不搭的理由呢，一位食品行業(yè)的專(zhuān)家說(shuō)：“咖啡如果簡(jiǎn)單說(shuō)，它是一個(gè)慢，文化慢，休閑、隨意，但是狗不理包子也好、全聚德也好，要求的都是快。”“這種中西合璧對(duì)狗不理而言喜憂(yōu)參半：喜的是中華老字號(hào)在包子以外找到了新方向；憂(yōu)的是兩個(gè)品牌嫁接沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)。”業(yè)內(nèi)人士肯定有經(jīng)營(yíng)上的真知灼見(jiàn)，但是牛排是快還是慢呢，不能等冷了再品嘗吧？貌似和包子在這方面沒(méi)啥區(qū)別。有沒(méi)有嫁接優(yōu)勢(shì)，就要看你當(dāng)初猛烈追求白富美“高樂(lè)雅”時(shí)的初衷是啥了。

　　其實(shí)，專(zhuān)家憂(yōu)慮的嫁接劣勢(shì)是：中西方文化的差異，以及咖啡和包子代表的截然不同的“氣質(zhì)”和所代表的消費(fèi)群體。其實(shí)，說(shuō)白了，是小資、中產(chǎn)、商務(wù)和大眾消費(fèi)、中低階層的區(qū)別。咖啡店，應(yīng)該是復(fù)古的皮質(zhì)沙發(fā)、濃郁的咖啡香氣、舒緩的爵士音樂(lè)，服務(wù)生細(xì)聲細(xì)氣，就餐者安安靜靜，一道一道菜品上著。而包子鋪呢，喧囂，熱騰騰，來(lái)來(lái)往往的有外來(lái)民工，還有大伯大媽……

　　星巴克在中國(guó)很成功，據(jù)說(shuō)是形成了一種咖啡宗教：形成一個(gè)具有大致相通的人生情調(diào)、社會(huì)身份的人組成的共同體。如果從這個(gè)意義上講，那“狗不理”和“高樂(lè)雅”絕對(duì)沒(méi)有嫁接的可能。但是星巴克最初成功的理念卻是：營(yíng)造輕松、溫馨的氣氛。星巴克賣(mài)的不僅僅是咖啡，而是環(huán)境。

　　而說(shuō)到環(huán)境，我們的傳統(tǒng)餐飲最大的劣勢(shì)恐怕就在這里。杭州新豐包子，剛剛?cè)チ艘淮巍Ｅ艿蕉侨ヌ贸裕Y(jié)果包子必須到樓下排隊(duì)單獨(dú)買(mǎi)。開(kāi)了兩張餛飩和粉絲的票子，又小又薄，而且遞過(guò)去的時(shí)候居然掉到地上去了，更糟糕的是正好掉進(jìn)了下水道夾縫里，這還是在店內(nèi)。必須找到托盤(pán)才能運(yùn)走粉絲和餛飩，結(jié)果隔了老遠(yuǎn)，碰了一下，全是油膩……當(dāng)然，包子餛飩的味道真的很不錯(cuò)，價(jià)格也真是公道到有些不好意思，但是如果衛(wèi)生服務(wù)能夠到位一點(diǎn)，豈不是更好一些？裝修不豪華，沒(méi)有沙發(fā)、鋼琴、WIFI ，其實(shí)都不是那么要緊的事。

　　咖啡和包子的嫁接點(diǎn)，能不能是環(huán)境和服務(wù)呢？

　　既然咖啡店可以賣(mài)點(diǎn)心，也能買(mǎi)炒飯，為什么一定要“去包子化”“去狗不理化”？而現(xiàn)實(shí)是，估計(jì)沒(méi)人不知道“高樂(lè)雅”和“狗不理”已經(jīng)辦了不僅山盟海誓而且還有法律制度保障的永久性結(jié)婚登記。難道要在“高樂(lè)雅”門(mén)口三令五申“我們和狗不理木有一毛錢(qián)關(guān)系”嗎？現(xiàn)在真的很擔(dān)心，一個(gè)人非要抹掉自己的出身，這個(gè)容易嗎？

　　包子和咖啡之間營(yíng)養(yǎng)學(xué)和文化的嫁接其實(shí)并沒(méi)有斷崖，斷崖是腦袋里面那些根深蒂固的定位。牛排就是高大上，而包子就是庸俗的，至于火腿腸、獅子頭簡(jiǎn)直就俗不可耐了。其實(shí)，不過(guò)都是一口食。而選擇，也是顧客的自由。其實(shí)“高樂(lè)雅”也是個(gè)大眾品牌，價(jià)格大概在25到40元，也不一定需要皮沙發(fā)和爵士樂(lè)。