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武夷巖茶的制作技藝:在碰撞中前進
從傳統手工走向現代機械的第一臺半自動揉捻機。
從曬青到毛茶,使用茶葉機械,大概需要10小時,如果是手工,最少需要12小時。圖為做青間里的青架。
4月,武夷巖茶進入做茶季。這段時間,行走在武夷山,不時可以聞到茶香。
做茶季的武夷山是香的,卻也是辛苦的。
開采之前,需要先到茶山觀察,看看哪天可以采青。茶青從山上運下來之后,就進入做茶程序,直到初制品形成,茶農才可以休息一會。從曬青到毛茶,使用茶葉機械,大概需要10小時,如果是手工,最少需要12小時。
曬青、涼青、搖青、殺青、揉捻、干燥,要讓一批茶青鮮葉制成色、香、味、形俱全的產品,這些程序要一次性完成。
不得不為之感嘆。勞動人民在長期的制茶實踐中,將茶樹上一片小小的綠葉,制成不同外形、不同風格、不同香氣、不同滋味的茶葉,并將它的自然品質發揮得淋漓盡致。
白、綠、紅、青(烏龍)、黃、黑,在我國六大基本茶類中,烏龍茶的制作工藝最為復雜、最為精巧。武夷巖茶制作技藝便是其中的佼佼者。2006年,武夷巖茶制作技藝作為茶葉制作技藝中唯一的項目,被列入國家級非物質文化遺產名錄。
2014年的做茶季,我們走近武夷巖茶制作技藝。
歷史悠久的制作技藝
“以火助水舒枯木,生水走脈展茶性”,汲取了天地自然之精氣的武夷山茶,在制茶師精湛的制茶技藝下,成就了武夷巖茶獨特的口感和風韻。每每品飲武夷巖茶,當那巖骨花香的韻味彌漫身心時,總是不由得感嘆武夷先人的高深智慧,武夷茶人的高超技藝。
武夷山市位于福建省西北部,擁有“世界文化與自然遺產地”和文化部授予的全國惟一“中國茶藝藝術之鄉”等稱號,是巖茶的故鄉。
武夷巖茶的制作可追溯到漢代,經歷代的發展沿革,到清代初年,出現了巖茶制作的完善技藝,首開烏龍茶制作的先河。武夷巖茶(大紅袍)獨有的“巖骨花香”是由武夷山獨特的生態環境、氣候條件和精湛的傳統制作技藝造就的,其傳統制作流程共有10道工序,環環相扣,不可或缺,其中對茶質起關鍵作用的是“復式萎凋”、“看青做青,看天做青”、“走水返陽”、“雙炒雙揉”、“低溫久烘”等環節。
然而,隨著制茶機械的普及和巖茶產量的提高,巖茶生產方式已經走向規模化、工業化,傳統的手工制茶場面及制作工具已無法全部再現。
如今,在武夷山市,只有在瑞泉茶博物館里,才能對武夷巖茶制作技藝看個大概。“沒有一套完整的傳統工藝流程,歷史上的、傳統的、古老的做法,現在已經看不到了。”談及建立茶博物館的初衷,瑞泉茶業有限公司董事長黃圣輝說,“歷史上的好東西傳給了我們,如果我們沒有傳給后人,那罪過就大了。”為此,作為第12代傳人,黃圣輝打造了這座私人茶博物館。在這里,作為非物質文化遺產的武夷巖茶傳統制作工藝被完好地保留著,黃圣輝將它恢復到了最古老,甚至是最原始的程度。
瑞泉茶博物館的廣場上,有一處由竹竿搭建的曬青架。這在武夷山已經不多見了,舊時武夷巖茶在曬青時,先將茶青薄攤于水篩之上,后置于曬青架上進行日光萎凋。但這種日光萎凋的方法效率低下,大多茶廠已經不再使用,替代它的是使用紗網或棉布鋪攤于地上,之后薄攤上茶青進行日光萎凋。
已經有了一整套制茶機械
在瑞泉茶博物館的炒青間里,擺放著傳統的揉茶匾,也擺放著一臺由實木制作而成的茶葉揉捻機,武夷山圣東茶文化研究所所長黃賢庚介紹,這臺揉捻機是1914年茶葉泰斗張天福自己設計制作的適合崇安(現武夷山)茶區的木質揉捻機,節約了部分人力,代替了繁重的勞動力,現代多種揉捻機的母型便是這種木質揉捻機。
“武夷巖茶制茶機械的發展,可以說就是從這種木質揉捻機開始的。”武夷山市清風茶業有限公司總經理黃勇表示。長期以來,在努力做好茶的同時,黃勇花了大量時間和精力去挖掘、整理武夷山的茶文化。
如今,在武夷山,采茶有采茶機,搖青有搖青機,殺青有炒青機,揉捻有揉捻機,干燥有烘焙機,揀揚有色選機,可以說,整個制茶工序都有機械可以代替手工。
這個季節,進出于各家大小茶廠,在彌漫的茶香中,總能看到搖青機、炒青機、揉捻機等機械在不停作業。
機械代替手工,可以促進產業化發展
“機械化程度的提高,可以很好地滿足武夷巖茶產業化的發展。”武夷巖茶制作技藝傳承人、武夷山市茶業同業公會會長、巖上茶葉科學研究所所長劉國英表示。
“在綜合做青機發明之前,一個村子做的茶都沒有現在一個茶企做的多。”劉國英說。武夷巖茶制作技藝復雜,勞動強度非常大,做茶人即便是手揉破、做得胳膊抬不起來、一躺下就不想起來了,做茶的數量也有限。有了綜合做青機之后,極大地減輕了勞動強度,也使傳統的武夷巖茶制作技藝有了更好的繼承,相當一部分茶人都有精力用傳統工藝去制作精品茶。
在巖上茶葉科學研究所,除了采青機,其他的茶葉機械都有。“得益于制茶師傅多,巖上茶科所可以慢慢地去做茶。”劉國英說,“所謂慢工出細活,是手工,還是機械,倒是在其次了,有了充裕的時間,就有了做出更多好茶的條件。”
武夷山市其云巖茶有限公司年產量在1.5萬公斤左右,“最多只有10%是手工茶。”董事長季素英說。手工茶耗時耗力,而且沒有量。不難想像,如果一個茶企單純依靠手工茶,是很難發展的。
“其實,無論機械怎么發達,都不能離開傳統制作技藝這個基礎。”劉國英說。
“看青做青,青變則變。”黃勇如此概括。他說,就拿搖青機來說,用搖青機來搖青可以大大節省手工搖青的繁重程度,但在搖青的過程中,要看茶青的水分、柔軟度來決定搖青機的具體使用方法。“沒有一成不變的,如果所有的巖茶都按一種方法來搖,品質是很難保證的。”黃勇說。
對手工的堅持,是保“根”的需要
“每年保證10%的茶是純手工茶,這是我的堅持。”季素英說。作為武夷巖茶制作技藝傳承人葉啟桐的弟子,季素英以實際行動支持師父傳承技藝的決心。
“對武夷巖茶制作技藝的傳承和發揚,就是保住中國文化的根。”葉啟桐曾經表示。在堅持傳統和茶葉產業化發展上如何取舍,葉啟桐的觀點是進行生產性方式保護。非物質文化遺產的保護原則是對技藝體系和核心技藝的保護。而在生產實踐中產生和發展的手工技藝,其生命力依附于實際的操作,是不能脫離現實生活的,否則,非物質文化遺產將失去生命力,成為干枯的標本。
在劉國英看來,武夷巖茶制作技藝可以充分地展現茶葉的個性、特色。在這個做茶的季節,在巖上茶科所,每天都有好幾個人向劉國英學做茶。實際上,這個情景已經存在好幾年了。樂于傳授技藝的劉國英,吸引了眾多有志于學習巖茶制作技藝的人。“你一定要學會手工搖青啊,不會是不能畢業的。”4月29日,劉國英對站在搖青機旁看茶青變化的肖榮說。
手工技藝,是靈魂,是根。在黃勇心里,始終認為手工與機械是可以并存的。機械化離不開對傳統的堅持,傳統的堅持需要機械化發展。
編輯:付裕
關鍵詞:巖茶 制作 技藝 武夷